關(guān)鍵詞 |
潤唐亭子,永州石涼亭,涼亭施工,大理涼亭,涼亭施工 |
面向地區(qū) |
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涼亭的應(yīng)用十分廣泛，在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村中，有路亭、街亭、橋亭供人遮陽蔽雨駐足小憩。在寺、觀、廟、祠中，有鐘鼓亭、獻亭、享亭、祭亭服務(wù)于宗教或是祭祀活動。在官衙中又有涼亭、戲亭、樂亭和井亭等等具有休閑娛樂功能和實用價值的亭。而在風(fēng)景勝地和園林之中更是因為有了各種各樣的景亭作為點綴，而益增景致這美。
蘇州的暢園僅僅是由五個不同形式的亭組成而只有一百多平方米的蘇州殘粒園也是因為有了一座亭，才得以稱其為園的。正所謂“無亭不成園”，“無亭不成景”，故古時園林亦稱作“園亭”或是“亭園”。亭的造型非常豐富，有方形、圓形、扇形、六角形、八角形等等，此外還有許多其它特殊的形狀和復(fù)合形式的亭。其造型之精巧，構(gòu)思之奇特，亦每每令人為之驚嘆。而建亭所選用的材料也是多種多樣，木、竹、石、磚、瓦、草、琉璃、樹皮等等一應(yīng)俱全，可謂變化多端，形異而質(zhì)殊。
這些造型豐富、材料各異的亭，遍千來亭的功能和形式幾經(jīng)變遷，從市亭、郵亭發(fā)展到觀賞亭，它不僅具有一定的實用價值，更重要的是，它還具有“臨觀之美”，作為人與自然之間的中介空間，為人們提供了觀賞自然、體察萬象的場所。
石涼亭中還有十副對聯(lián)和詩詞賦等民間源遠流長的書香作品，展示著山野文人的胸襟。
石涼亭是清咸豐十年(1860年)由侗、苗、漢等民族捐資典修的，經(jīng)歷了 142年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然亭亭玉立，它記錄著時代的滄桑變化，向人們展現(xiàn)著民族團結(jié)的動人詩章。
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