關(guān)鍵詞 |
云南孝道雕塑,上海孝道雕塑,孝道雕塑造價(jià),孝道雕塑造價(jià) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
羊羔跪乳,烏鴉反哺都是形容感恩父母的,但是實(shí)際上羊羔跪乳是由羊體內(nèi)的遺傳物質(zhì)控制的先天性行為,羊生來(lái)就會(huì),和孝道,感恩無(wú)關(guān)。不過(guò)羊羔跪乳已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)孝道的代表,其意思就是作為畜生的羊都能感恩,更何況人乎?中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)講究感恩的社會(huì),有文字記載的三千多年歷史,關(guān)于感恩的故事非常多,百善孝為先。
羔羊跪乳雕塑屬于孝道主題雕塑的一種,此外,我們還有母子鹿雕塑,游子吟雕塑等等孝道雕塑,都有模具,如果您需要,可以聯(lián)系我們。
游子吟是一首耳熟能詳?shù)脑?shī),是由唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的,“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!?,這首詩(shī)的表現(xiàn)了母親對(duì)于即將遠(yuǎn)游的孩子的關(guān)心和不舍,孩子即將外出,臨行前,母親為孩子縫補(bǔ)衣服,不但叮囑孩子早日回家。中國(guó)有一句古話:父母在,不遠(yuǎn)游。這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化--孝道的一部分,父母還在世的時(shí)候,不要到離家太遠(yuǎn)的地方去,以免父母擔(dān)心。當(dāng)然了,在古代的時(shí)候,交通條件太差,稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方,來(lái)回就可能需要一個(gè)月甚至半年,而現(xiàn)代社會(huì),交通工具已經(jīng)很發(fā)達(dá),比如中國(guó)的高鐵,即使是到千里之外的地方,也不過(guò)幾個(gè)小時(shí)。
現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都在一些離家比較遠(yuǎn)的大城市工作,常見(jiàn)不回家,每年春節(jié)的時(shí)候是他們極少的能夠回家和父母團(tuán)圓的深刻。如果說(shuō)古代的孝道就是“父母在,不遠(yuǎn)游”,那么當(dāng)代社會(huì)的孝道應(yīng)該就是“?;丶铱纯础?,是的,就是這么簡(jiǎn)單,但是這么簡(jiǎn)單的事情卻有太多的人做不到!工作的繁忙是我們忽略了父母的感受,我們中日奔波于工作,卻忘記了我們生命中重要的人,我們拼命工作的目的不就是為了讓我們生命中重要的人都活的更好嗎?
孝道貫百代,上下五千年。孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀?!鞍偕菩橄取?,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化,“民用和睦,上下無(wú)怨”,又是和諧文化,中國(guó)特色文化。這是西方國(guó)家所不具備的、中國(guó)的文化。
我國(guó)有很多關(guān)于孝道的故事,有的24孝的故事,從古至今,孝道一直是中國(guó)人重要、被看重的品質(zhì)之一。子曰:父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————