關(guān)鍵詞 |
青海茶文化雕塑,茶文化雕塑制作廠家,重慶茶文化雕塑,茶文化雕塑加工 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
功夫茶的正確寫法其實(shí)是工夫茶,由于誤傳,慢慢的人們也就習(xí)慣了功夫茶這種寫法,工夫茶起源于宋代,在福建大部分地區(qū)和廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))一帶為盛行,乃唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展,如今更成為中國(guó)茶藝的代表。
我們知道,中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,是中華民族具有世界性影響的優(yōu)良非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。 武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期, 茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國(guó),茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩(shī)經(jīng)》總集有茶的記載。
不同品種的茶葉,制茶工藝也有所不同,做茶來(lái)說(shuō),茶屬農(nóng)產(chǎn)品,除了看天做青,也要靠天吃飯。特的天候、地理環(huán)境造就了一方水土,同時(shí)限制了地方的人文、乃至物產(chǎn)不會(huì)毫無(wú)邏輯地脫序發(fā)展。所以,環(huán)繞著一方物產(chǎn)主體所演申出來(lái)一系列的制作工序,必然也是有邏輯、有規(guī)律可循的。所以,要理解一門制茶工藝、探究傳統(tǒng),除了自身具備的基本制茶知識(shí)外,也要能從天文、人文、地理、物種的互動(dòng)關(guān)系中找出邏輯,才不致偏頗。
漢族人喜好飲茶,傳說(shuō)在神農(nóng)時(shí)代,人們就開(kāi)始喝茶了,到現(xiàn)在少說(shuō)也有4700多年了,可見(jiàn)中國(guó)茶文化歷史有多久遠(yuǎn)。直到現(xiàn)在,中國(guó)人還有民以茶代禮俗。 茶圣陸羽著有《茶經(jīng)》,這本書是世界上部有關(guān)茶的專著。
中國(guó)人飲茶,注重一個(gè)字。品茶不但是鑒別茶的優(yōu)劣,也帶有神思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜之處,自斟自飲,可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神,也可以細(xì)啜慢飲,達(dá)到美的享受,使精神世界升華到高尚的藝術(shù)境界。
人類祖先識(shí)茶至今,茶道綿延何止千年?而今人居繁華都市之中,于車水馬龍的喧囂中,找一處棲息、尋一番相聚,借茶而小遁,有一種心靈的舒展和安憇,何其珍貴也哉!茶文化源于文人對(duì)茶領(lǐng)域的深入探索,這種探索不僅帶來(lái)了茶本體的改進(jìn),更主要的是使茶與人的心靈建立了密不可分的關(guān)聯(lián),從而給人們展現(xiàn)出了一個(gè)奇幻的、色彩斑斕的世界。
茶文化雕塑以制茶過(guò)程為題材,還有的以品茶人物為題材進(jìn)行制作,生動(dòng)展示了茶葉文化,很適合茶園、制茶企業(yè)、茶樓擺放。
茶文化意為飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶學(xué)、茶故事、茶藝等等。茶文化起源地為中國(guó)。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),中國(guó)人飲茶,據(jù)說(shuō)始于神農(nóng)時(shí)代,少說(shuō)也有4700多年了。直到現(xiàn)在,中華同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。中國(guó)各地對(duì)茶的配制是多種多樣的:有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、蜀山的俠君茶、臺(tái)灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等。 全世界一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人喜愛(ài)品茶,各國(guó)茶文化各不相同,各有千秋;中國(guó)茶文化反映出中華民族的悠久的文明和禮儀。
所謂“苦口良藥”,只要有某種功效,我們還是會(huì)去嘗試和接受的。茶能實(shí)現(xiàn)清熱、改變水質(zhì)的特點(diǎn),盡管是苦的,但樂(lè)于接受,長(zhǎng)期飲用形成習(xí)慣。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————