鹿在雕塑界的地位可以說(shuō)是雷打不動(dòng)的，不管是哪種材質(zhì)的雕塑，鹿總是很常見(jiàn)的題材，因?yàn)槁贡旧碛兄榈脑⒁?，這對(duì)于喜歡美好寓意物品的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是有著很大的吸引力的。
使用不銹鋼材質(zhì)制作的幾何切面鏡面鹿雕塑擺件可以說(shuō)是把虛擬的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)體化了，通過(guò)切面造型的設(shè)計(jì)，使得鹿雕塑獲得了新的生命，擺脫了傳統(tǒng)鹿雕塑的窠臼，這種造型的鹿不但成本更低，而且新穎精美，兼具性價(jià)比和藝術(shù)性，所以受到了很多相關(guān)行業(yè)客戶的喜歡。
現(xiàn)在很多售樓處都喜歡采購(gòu)不銹鋼切面鹿雕塑，相對(duì)于玻璃鋼鹿雕塑來(lái)說(shuō)，不銹鋼鹿雕塑雖然價(jià)格更高，但是其使用壽命要比玻璃鋼雕塑的好幾倍。所以綜合來(lái)說(shuō)，還是購(gòu)買(mǎi)不銹鋼鹿雕塑比較劃算。

石雕門(mén)樓是用石材來(lái)修建的,在石頭上面雕刻各種吉祥圖案,把石牌坊裝裝飾的更加好看,所以石牌樓也屬于民間的藝術(shù)品,修建石牌樓在一些景區(qū)和古鎮(zhèn)祠堂大門(mén)口也很多,每個(gè)農(nóng)村村莊地方所建造的石牌樓樣式都有所不同,例如祠堂牌樓和農(nóng)村牌樓在雕刻圖案上面就要很多的區(qū)別,景區(qū)牌樓雕刻內(nèi)容是介紹一個(gè)風(fēng)景區(qū)的文化內(nèi)容,宗祠牌樓是介紹家族的古代發(fā)展歷史.們作為大門(mén)牌樓都有著各自的作用.

石雕門(mén)樓，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，它是一種非常重要的標(biāo)志性開(kāi)敞式建筑。一般認(rèn)為，門(mén)樓和牌樓是同義詞，但有些學(xué)者認(rèn)為，牌坊和牌樓是有一定區(qū)別的，牌坊比牌樓簡(jiǎn)單，上面沒(méi)有斗拱或樓檐。北方民間多稱牌樓，南方無(wú)論有無(wú)斗拱或樓檐都稱牌坊。

現(xiàn)代農(nóng)村門(mén)樓大部分樣式還是以古代的石牌坊為標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村石雕門(mén)樓樣式基本以古代石牌坊為藍(lán)本，然后再加以改進(jìn)，在石牌坊廠家中也叫作仿古石牌坊，有個(gè)別新農(nóng)村修建的門(mén)樓有著明顯的現(xiàn)代風(fēng)格，也就是中西結(jié)合的現(xiàn)代農(nóng)村門(mén)樓，雖然不是主流，但是也很有建筑，他們和古代石牌樓的區(qū)別也很明顯，古代石牌坊一般以吉祥文化為主要設(shè)計(jì)方向，現(xiàn)代農(nóng)村門(mén)樓結(jié)合中西建筑特點(diǎn)，有著明顯的新農(nóng)村風(fēng)格，下面我們通過(guò)圖片說(shuō)明一下。
現(xiàn)代農(nóng)村花崗巖門(mén)樓現(xiàn)代農(nóng)村是門(mén)樓圖片：材質(zhì)：花崗巖。石雕門(mén)樓有古羅馬時(shí)期大門(mén)和我國(guó)石牌坊的元素，古希臘、古羅馬的大門(mén)建筑主題，由走向人生，由寺院轉(zhuǎn)向?qū)m殿，整體的建筑風(fēng)格追求秩序統(tǒng)一與和諧穩(wěn)定。力求對(duì)稱，在數(shù)學(xué)和學(xué)的基礎(chǔ)上建立自己的美感效果。

漢白玉石獅子（石雕獅子），是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的物品，以石材為原材料經(jīng)過(guò)石匠的雙手雕塑成獅子的形象，具有藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值的雕塑品。中國(guó)記錄里出現(xiàn)較早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。石獅子是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物，在中國(guó)的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、、園林、陵墓及印鈕上都會(huì)看到它。但更多的時(shí)候，贛州祠堂石獅是擺放在大門(mén)左右兩側(cè)的一對(duì)獅子，贛州市南康區(qū)百家姓數(shù)十家祠堂門(mén)口擺放的石雕大象，石獅子，石雕麒麟，造型各異，大多出自贛州明石石雕廠，明石石雕廠有各類雕刻師傅8名，造型設(shè)計(jì)師2人，從事石材雕刻12年，經(jīng)驗(yàn)豐富，所雕產(chǎn)品美觀大方，工藝，選材考究，工期快，收到贛州古建及園林同行的一致認(rèn)可。

石雕大象也是吉祥如意的意思，吉祥如意就是吉"象"如意，心想事成的含義。大象是一個(gè)國(guó)家神圣的象征，也是觀音的坐奇，就是觀音的隨身隨行，故而也有去災(zāi)，保佑自己，佑護(hù)他人的寓意。
象諧"祥"之音，傳統(tǒng)習(xí)俗中，象代表了吉祥。"象"能給人間帶來(lái)祥瑞，象微天下太平。"象"即表示和平、美好和幸福。大象力大魁武，性靈卻溫和柔順，相傳象為搖光之星生成，能兆靈瑞，古佛就是乘象從天而降;只有在人君自養(yǎng)有節(jié)時(shí)，靈象才出現(xiàn)。

吉象吸旺氣加強(qiáng)坐方之力量，一般樓宇的風(fēng)水喜后有靠山，而象的體型龐大，如山一般，于居家客廳，辦公室或書(shū)房坐方擺放吉象，便可加強(qiáng)坐方的力量;另一方面，象是群居動(dòng)物，非常有組織，安置吉象可提升的地位，帶來(lái)穩(wěn)定及和諧，將四面八方之財(cái)都吸到身上。贛州哪里有賣(mài)石頭大象的，贛州石雕獅子（漢白玉石獅子）廠家。所以，安置吉象在公司家中，小財(cái)大財(cái)均為已所納，象之稟性馴良善于吸水，水為財(cái)，放在公司、家中聚財(cái)和吉祥如意，財(cái)福齊臨;放在客廳旺位(財(cái)位)全家人受惠;安置生意場(chǎng)所，辦公室，居家書(shū)房助和順發(fā)財(cái)，凡居家門(mén)窗見(jiàn)海，水池，河流等水者，均稱之為明堂聚水。

贛州石雕大象擺放是不是也要分公母呢？石頭大象宜搭配成雙擺放，擺放石象應(yīng)一雌一雄搭配擺放為宜，而且要分清雌雄，區(qū)分左右，遵循"男左女右"的習(xí)俗，即雄性大象在大門(mén)的左側(cè)，雌性大象在大門(mén)的右側(cè)，切忌隨意擺放。大象宜臉朝外擺放：擺放石象時(shí)，應(yīng)將石象臉朝外面擺放，面向道路，方有更好的聚財(cái)吸財(cái)之寓意。

石雕門(mén)樓主要起重工具就是吊車(chē)，在使用吊車(chē)時(shí)候，在吊車(chē)作業(yè)范圍下不能有工人在下面，這樣可以施工工人的安全。 石雕門(mén)樓安裝的時(shí)候要每塊石頭都要放置水平、垂直，水泥要加滿，安裝不能有一絲的馬，安裝過(guò)程中要仔細(xì)施工，對(duì)連接的榫卯結(jié)構(gòu)要做到縫隙較小，這樣安裝出來(lái)的村莊石雕牌坊才好看美觀。