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石牌樓作為牌樓家族的一員,作為一種開敞式建筑,其歷經(jīng)風(fēng)雨仍大量屹立在大江南北,其建筑材質(zhì)堅久的特點和性不言而喻;而且石牌樓額枋 、立柱等處又便于雕刻裝飾,既不影響結(jié)構(gòu)又華麗精美,藝術(shù)性。
石牌樓除了整體造型堅實、挺拔、美觀 外,亦因石雕工藝的廣泛應(yīng)用更加俊美。石雕主要用于建筑構(gòu)件,如檐樓、斗拱、柱、枋、榫頭等等的雕刻,作為裝飾藝術(shù)手法,有陰文線刻、平雕、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕這六種手法。雕刻題材多結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕芭茦堑男再|(zhì)、功能、類別,如南方多雕飾戲文故事、民俗題材,北方則以裝飾性花鳥禽獸多見。
檐樓:石牌樓的檐樓是仿木建筑的斗拱和出檐。這里為復(fù)雜的構(gòu)件便是斗拱,斗拱是中國具傳統(tǒng)風(fēng)格和及富裝飾意義的建筑構(gòu)件。以前在石牌樓中,因石料不易榫接,制作難度大,而且重量也受限制,因此,斗拱在石牌樓中僅是象征性地仿造木構(gòu)的示意做法?,F(xiàn)在利用現(xiàn)代施工技術(shù)所設(shè)計制作的斗拱,在仿木結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上能使斗拱的可視部分,達(dá)到仿木結(jié)構(gòu)的通透感。石牌樓的檐樓在明間的為明樓,在次間的為次樓,在稍間的為稍樓,在邊柱上的為邊樓,在邊柱以外并且懸空的為翼樓或跨樓,在明樓與次樓、次樓與稍樓之間的為夾樓。在檐樓設(shè)計時,明樓采用廡殿頂,次樓采用歇山頂,邊樓
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我國園林藝術(shù)和其它建筑中,它既宏揚東方古老的文化,又體現(xiàn)西方古典、優(yōu)雅、返璞歸真的藝術(shù)風(fēng)格,它延續(xù)了大自然的情懷,自然、原始、神秘而浪漫.........
芝麻灰石欄桿在我國各種建筑應(yīng)用中都非常多,尤其是在樓閣、廟宇以及園林中都是作為經(jīng)典的建筑存在,在河道石欄桿護(hù)欄的雕刻設(shè)計上也都要根據(jù)不同領(lǐng)域的需求來雕刻搭配,根據(jù)區(qū)域環(huán)境不同,在雕刻尺寸上也都有不同的需求。
花崗巖護(hù)欄雕刻浮雕獅子
獅子在我國被認(rèn)為是神圣與祥和的形象,有驅(qū)邪的寓意,在花崗巖護(hù)欄雕刻設(shè)計上應(yīng)用比較多。花崗巖護(hù)欄及石欄桿圖片樣式大全中對浮雕獅子護(hù)欄和欄桿的介紹比較全,雕刻設(shè)計的樣式也都有不同考慮,從現(xiàn)在一般的花崗巖護(hù)欄浮雕獅子雕刻看,望柱設(shè)計比較,柱頭等采用了復(fù)雜的祥云雕刻,正面以如意紋飾點綴搭配,寓意"吉祥如意",整體的雕刻細(xì)節(jié)都還是比較講究
總之,現(xiàn)代園林山石造景的發(fā)展趨勢應(yīng)是:繼承傳統(tǒng),吸取精華,取西方之長,補中國園林之短,融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林,沿著民族文化的文脈,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計。適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征,以生態(tài)效益為目的,利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時代氣息的山石景觀作品,與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合,以求共同建造優(yōu)美的富于生機的自然景觀,創(chuàng)造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境,再創(chuàng)中國園林的輝煌時代
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城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩和擁擠,越來越多的人想投入大自然的懷抱 重新沐浴大自然的陽光 空氣 ,但現(xiàn)代城市中 自然景觀越來越少,人民體味不到大自然的陽光 空氣和宜人之景。
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