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濱州玻璃鋼雕塑,雕塑價(jià)格,山東雕塑,雕塑價(jià)格 |
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城市雕塑作品城市雕塑(urban sculpture ),立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。它在高樓林立,道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象,有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。
它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。因此,城市雕塑的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的,一般需要由行政部門(mén)如市政廳或國(guó)家下令,由其下屬有關(guān)的美術(shù)或雕塑組織具體負(fù)責(zé)籌劃、實(shí)施,通過(guò)招標(biāo)或邀請(qǐng)某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成。作為城市的組成部分,城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所,如道路、橋梁、廣場(chǎng)、車(chē)站、碼頭、戲院、公園、綠地、等處,它既可以單存在,又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者一般作為建筑物的一部分,如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾,和立于街心或廣場(chǎng)上的紀(jì)念碑等,因此又需要和建筑師合作完成。城市雕塑的題材范圍較廣,舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立,有的甚至與此無(wú)關(guān)者,但能起到美化城市給人以審美價(jià)值者也可以采用。的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標(biāo)。
城市雕塑在形式上有圓雕、浮雕,或立一處,或附屬于建筑物;或置于大庭廣眾之中,或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市雕塑一般都形體高大,氣勢(shì)恢宏,具有紀(jì)念意義,但亦有點(diǎn)綴場(chǎng)景,形體較小者。前者多建在廣場(chǎng)、車(chē)站、等重要的公共場(chǎng)所,后者多散置于公園、公共綠地、林蔭道等處。
園林雕塑按內(nèi)容可分為:
①紀(jì)念性雕塑。紀(jì)念歷史人物或事件,如南京雨花臺(tái)烈士群像、上海虹口公園的魯迅像等。
②主題性雕塑。表現(xiàn)一定的主題內(nèi)容,如廣州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。
③裝飾性雕塑。題材廣泛,人物、動(dòng)物、植物、器物都可作為題材,如北京日壇公園曲池勝春景區(qū)中展翅欲飛的天鵝和各地園林中的運(yùn)動(dòng)員、兒童及動(dòng)物形象等。
雕塑可配置于規(guī)則式園林的廣場(chǎng)、花壇、林蔭道上,也可點(diǎn)綴在自然式園林的山坡、草地、池畔或水中。在園林中設(shè)置雕塑,其主題和形象均應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào),雕塑與所在空間的大小、尺度要有恰當(dāng)?shù)谋壤⑿枰紤]雕塑本身的朝向、色彩以及與背景的關(guān)系,使雕塑與園林環(huán)境互為襯托,相得益彰。
按形式分有圓雕、凸雕、浮雕、透雕等,使用材料有性材料(金屬、石、水泥、玻璃鋼等)和非性材料(石膏、泥、木等)。園林雕塑常用性材料的圓雕,至于凸雕、浮雕、透雕則常與建筑結(jié)合。冰雕、雪塑是東北園林冬季特有的一種雕塑藝術(shù)。
玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類(lèi)型,玻璃鋼雕塑具有質(zhì)輕,耐腐蝕,成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。玻璃鋼又稱FRP,學(xué)稱纖維增強(qiáng)塑料,國(guó)內(nèi)在習(xí)慣上稱之為玻璃鋼。它是以合成樹(shù)脂為基體材料,以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。
玻璃鋼制作工藝:成品制作前,先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥塑材料造出相應(yīng)要制作的產(chǎn)品,在泥塑稿制作完成后,翻制石膏外模,然后將玻璃鋼(即樹(shù)脂和玻璃絲布的結(jié)合物)涂刷在外模內(nèi)部。等其干透后打開(kāi)外模,經(jīng)過(guò)合模的程序,獲得玻璃鋼雕塑成品。但玻璃鋼雕塑在室外經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的暴曬和風(fēng)蝕,一般五年以上就開(kāi)始有變形,脆弱易裂的缺點(diǎn)。
玻璃具有硬而易碎,具有很好的透明性以及耐高溫、耐腐蝕等性能;同時(shí)鋼鐵很硬并且不易碎,也具有耐高溫的特點(diǎn)。于是人們開(kāi)始想,如果能制造一種既具有玻璃的硬度、耐高溫、抗腐蝕的性質(zhì),又具有鋼鐵一樣堅(jiān)硬不碎的特點(diǎn),那這種材料一定會(huì)大有用途。
校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有的潛在教育意義。校園雕塑通過(guò)被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的 環(huán)境知覺(jué),同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀受到潛移默化的影響。
校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。
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