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寧夏中醫(yī)雕塑,中醫(yī)雕塑設(shè)計(jì)安裝,吉林中醫(yī)雕塑,中醫(yī)雕塑廠家 |
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唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫(yī)號(hào)脈雕塑,中醫(yī)問(wèn)診看病雕塑,人物表情栩栩如生,造型生動(dòng),可以說(shuō)是一組雕塑,這組雕塑很好的表達(dá)了中醫(yī)的文化,非常適合擺放在和中醫(yī)有關(guān)的場(chǎng)所,由于中醫(yī)一直信奉經(jīng)驗(yàn)至上,所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象,這樣可以和中醫(yī)文化更好的契合。
脈診,即切脈,俗稱"號(hào)脈",也稱探脈。切脈診病,由來(lái)已久,是中醫(yī)看病問(wèn)診時(shí)的必要手段,可以說(shuō)是典型中醫(yī)文化,我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問(wèn)診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。
幾千年來(lái),中草藥一直被中國(guó)人民用作防治疾病的主要工具,日漸積累寶貴的用藥知識(shí),并形成一整套中藥理論體系。在先秦時(shí)期,已有不少關(guān)于藥物的文字記載。到了東漢末期(公元二世紀(jì)),我國(guó)現(xiàn)存早的一部藥典--《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生。本書(shū)載藥365種,是漢以前藥學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。書(shū)中還簡(jiǎn)要而完備地記述了藥學(xué)的基本理論。
中醫(yī)制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作的,完整體現(xiàn)了制作草藥的流程,是中醫(yī)文化主題雕塑的一種。
中醫(yī)科是運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論和中醫(yī)臨床思維方法研究并闡明內(nèi)科疾病的病因、病機(jī)、證候、診斷、辨證論治規(guī)律和轉(zhuǎn)歸預(yù)后以及預(yù)防、康復(fù)、調(diào)攝等問(wèn)題的一門(mén)臨床學(xué)科。它繼承了歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)科是以內(nèi)治、外治、健康理念疏導(dǎo)、中醫(yī)養(yǎng)生保健、藥膳食療等各種角度進(jìn)行綜合治療和輔導(dǎo)。采用中醫(yī)湯藥制劑療法,因人而異,施治有別。
簡(jiǎn)單講,脈診原理就是通過(guò)摸脈來(lái)判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話說(shuō)就是你的身體哪里需要資源,你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細(xì)讀內(nèi)經(jīng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)經(jīng)主要內(nèi)容就是在說(shuō)這個(gè)。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。
主題雕塑是宣揚(yáng)文化的一個(gè)很重要的手段,比如我們要宣傳中醫(yī)文化,可以制作中醫(yī)主題的雕塑展示給大家看,如果要宣傳消防知識(shí),也可以制作相關(guān)的雕塑,來(lái)直觀的讓大家感受消防員的工作。
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