大海中的鯨魚(yú)是自由的、富有追求的、勇往直前的，同時(shí)又是的大海上那象征著未來(lái)的“藍(lán)鯨”，暗示著生生不息的生命力。鯨魚(yú)在心理學(xué)上的意義是象征著復(fù)活和重生。在人類文化史上，鯨魚(yú)是母性的象征，并留下許多動(dòng)人的傳說(shuō)。

大型抽象鯨魚(yú)，所使用的技藝也不只是噴漆，還可以是噴鍍、烤漆、鏡面、拋光等，尺寸和應(yīng)用的地方也不是始終不變。唐韻不銹鋼雕塑廠是一家加工不銹鋼大型抽象鯨魚(yú)的不銹鋼加工廠，常年提供大型抽象鯨魚(yú)雕塑的設(shè)計(jì)生產(chǎn)、維護(hù)等，所生產(chǎn)的大型抽象鯨魚(yú)質(zhì)優(yōu)，深受廣大顧客的好評(píng)。

鯨魚(yú)為適應(yīng)水下環(huán)境，鯨類的前肢進(jìn)化為鰭，后肢退化，并生出水平的尾鰭。鼻孔移生至頭頂，須每隔一段時(shí)間將鼻孔露出水面置換氧氣。無(wú)耳廓，但聽(tīng)力。鯨類的兩大支系——須鯨和齒鯨，在3400萬(wàn)年前分化。須鯨現(xiàn)存約15種，口內(nèi)無(wú)齒，上頜有簾幕般的角質(zhì)鯨須，濾食磷蝦、小魚(yú)等；普遍體型，是世界上大的一類動(dòng)物。齒鯨現(xiàn)存約75種，口中多有利齒，捕食魚(yú)類、頭足類等；總體上體型較須鯨小，且不同種類間差距較大；擁有發(fā)達(dá)的聲吶系統(tǒng)，活動(dòng)時(shí)主要依靠回聲定位功能；部分種類智商，甚至具備復(fù)雜的情感。

從空間觀念上來(lái)講，傳統(tǒng)雕塑實(shí)際上是一種的實(shí)體形象。它通過(guò)向外凸起的造型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出一個(gè)具有由內(nèi)向外的、富有彈性的張力的實(shí)體。結(jié)實(shí)的體量感是它們追求的目標(biāo)?，F(xiàn)代雕塑則具有新的空間觀念，它通過(guò)對(duì)重力和量感的否定，來(lái)沖破傳統(tǒng)體量的觀念，提出——雕塑是空間的而不是體量的。　　雕塑可以給人莊嚴(yán)肅穆，或是宏偉高大，或是飛躍升華，或是寧?kù)o致遠(yuǎn)的美感。人們?cè)诳紤]美感的情況下，對(duì)于雕塑的質(zhì)量和持有性也有要求，然而不銹鋼雕塑具有不易被腐蝕，不易生銹，容易清潔，而且抗風(fēng)能力強(qiáng)，經(jīng)久耐用特點(diǎn)，所以才能成為現(xiàn)代環(huán)境雕塑的主流。

雕塑行業(yè)雖然發(fā)展不如某些行業(yè)快，但是也非常迅猛，尤其是近些年來(lái)，不斷出現(xiàn)的新種類雕塑作品更是讓現(xiàn)代人愛(ài)不釋手，以不銹鋼雕塑為例，這種雕塑的出現(xiàn)不僅讓雕塑行業(yè)有了全新的發(fā)展，同時(shí)也讓城市文明建設(shè)有了更大的突破。

我們的作品都是手工制作，機(jī)器無(wú)法代替，所以我們的產(chǎn)品沒(méi)有兩件一模一樣的，這也是手工制作的美麗所在，而且，任何一件手工作品的制作都是一種具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造活動(dòng)。從材料的選擇到制作方法、步驟的確定；從動(dòng)手制作到不斷修改和完善的全過(guò)程，充滿了創(chuàng)造精神；形象思維和邏輯思維的交融制作成優(yōu)美的工藝作品，這是富含教育意義的。它既是對(duì)資源的合理和充分運(yùn)用，也是環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)。這是今日和明日-的公民都應(yīng)具備的素質(zhì)。馬克思曾說(shuō)過(guò)，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的自然界，美的生活和藝術(shù)，而且創(chuàng)造美的過(guò)程。