型
石雕它講究造型逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。它的傳統(tǒng)技藝始于漢，成熟于魏晉，在唐朝流行開來。
主要有園林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類，產(chǎn)品有上百個品種：大理石壁爐架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、噴泉、花盆、羅馬柱、欄桿、涼亭、胸像、門套、石凳、浴盆、動物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源遠流長，它講究造型逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。雕刻產(chǎn)品主要以人物、動物、壁爐、花盆、欄板、噴泉、浮雕、龍亭龍柱、瓊樓玉閣、、各種雕刻等等。既富古老藝術(shù)的魅力，又有典雅明快的現(xiàn)代藝術(shù)風格，在海內(nèi)外享有“巧奪天工”“石破天驚”之盛譽。 [2]
石雕是集創(chuàng)意，設計，制作的各種藝術(shù)品。
簡單的說就是用石頭雕刻的作品-藝術(shù)品。

紅山文化的玉龍是的杰作，它是用硬度較高的岫巖玉制作的，這是石雕技法應用于玉石雕刻創(chuàng)作的。眾所周知，古代雕刻品中，玉與石的質(zhì)料是很難區(qū)分的，在的鑒藏分類標準中也只有相對看法。但是有一點我們可以確認，在石器時代和青銅時代，古代雕刻家是將玉和石同等對待的，所以我們在紅山文化和北陰陽營文化中，見到與五雕并存的還有魚形石墜、雨花石裝飾品。
另一方面，原始的藝術(shù)家還把他們的技藝廣泛應用于實用器具加工的領域，制作石杵、石臼、研磨盤以及各種石農(nóng)具，同時還用于雕琢石室類型的墓冢和石槨。尤其是后者的出現(xiàn)，在中國古代石雕建筑藝術(shù)史上具有十分重要的地位。發(fā)現(xiàn)于遼寧海城的新石器時代晚期石棚，就是其中的代表作。

石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。
2008年入選第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄新石器時代的石雕雖然出土不多，但其風格并不單純，也是完全不同于石雕巖畫的另一番天地。出自遼寧東溝后洼的幾件滑石雕刻，皆為圓雕小人頭像，刀法顯得粗獷奇拙，形象古樸、生動，表明它們是象征性的作品。
人首石雕盡管表現(xiàn)手法稚缺陷抽象，但并不意味著當時雕刻技法低下。如大溪文化的浮雕人面就采用了刻磨的技藝，而且其形象還具有一種無形的力量。顯然，當時的雕刻家是把他們主要的精力放在創(chuàng)作玉石雕刻品這上了。因為我們在紅山文化和良渚文化中，已看到了許多絕倫的玉雕作品以及小石雕工藝品。

石雕龍柱柱象征幸福美滿！
現(xiàn)在的石雕龍柱不斷的改變，石雕龍柱雕刻也由增加到雙龍，并且慢慢的有石雕龍鳳柱的出現(xiàn)等，這都是一種人們對于美好生活、美好的愛情、婚姻的一種向往。
石雕龍柱寓意平安祥和！
龍是中國具特色的祥瑞神獸，家居擺放石雕龍柱會給人一種非常安全的感受，并且天降祥瑞，自然可以萬事祥和、事事順心。

石雕龍柱通常都被人們賦予了美好的祝愿在里面。比如有些石雕龍柱的形態(tài)是向天空飛騰的，這樣的石雕龍柱是飛黃騰達的象征。而頭朝下的是一種帝王俯視查看百姓疾苦這是一種君臨天下的象征。還有頭在中間部分的這是守護之龍，表示一種庇護、守衛(wèi)之意。

華表四中國特有的建筑裝飾品，一般有一朵朵祥云組成，形成一種一變多云，逐漸減少云朵的一種遞減效果的石雕裝飾品，石雕華表一般安裝在文化柱上。石雕華表柱的造型相對石雕龍柱來得簡單單一。
此款石雕華表柱子顯示出莊重、清新、浪漫的美感。石材表現(xiàn)住堅硬、粗狂、耐久、具有重量感的情緒，石雕華表經(jīng)過打磨后，其紋理完全表漏出來，光亮的表面質(zhì)感、鮮明的色彩一起表現(xiàn)出華麗、光潔的表情。而金點石雕廠用的一青石花崗巖為主，由于經(jīng)過風雨的侵蝕，呈現(xiàn)出淺灰色的質(zhì)感，添加了歷史滄桑感和文化的厚重感。