美麗鄉(xiāng)村石牌坊 新農(nóng)村大門石牌坊 鄉(xiāng)村牌坊設(shè)計制作廠家；美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾紋樣是一門多學(xué)科的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它經(jīng)歷千的洗禮，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，更為我國研究古代鄉(xiāng)村石牌坊的文化、歷史、經(jīng)濟(jì)社會生活提供了寶貴的資料。內(nèi)容豐富的美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾藝術(shù)，更是中國傳統(tǒng)農(nóng)村古建筑的精髓所在。美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾紋樣在主題、造型、色彩和結(jié)構(gòu)、上將中國石牌坊千年文化精神進(jìn)行凝練。歷經(jīng)千的演變，進(jìn)入現(xiàn)代新農(nóng)村以后更逐漸形成了自己特的裝飾風(fēng)格，并為當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)裝飾打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

　　一、美麗鄉(xiāng)村石牌坊設(shè)計制作題材分析現(xiàn)在的鄉(xiāng)村石大門基本都是用石牌坊代替，石牌坊也叫作村牌坊，在美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾紋樣中,我們?nèi)饒@石雕根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出大部分農(nóng)村牌坊雕刻圖案以吉祥、勸學(xué)、修身為主要寓意。很多美麗鄉(xiāng)村村口石牌坊中的裝飾紋樣題材主要分為:動物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣、人物紋樣、吉祥紋樣、器物紋樣。

　　二、美麗鄉(xiāng)村石牌坊雕刻動物題材的寓意人類祖先對自然界認(rèn)識的局限性，從而對比自己力量強(qiáng)大的兇猛的動物產(chǎn)生敬畏、崇拜之情，認(rèn)為他們具有驅(qū)魔的神力可以庇護(hù)自己的安危。動物題材雕刻主要從種類、表現(xiàn)形式、分布位置、分布特點(diǎn)和吉祥寓意進(jìn)行分析。

　　常見的動物紋樣，古代石牌坊和現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑中動物紋樣主要分為兩類。一類源于生活，以民間故事、音意或外觀形象為出發(fā)點(diǎn)，基于動物本身形體;另一類源于人類祖先對圖騰崇拜、對等動物的神化，人類主觀意識賦予這些動物強(qiáng)大的力量，致使有些動物在其原來的模樣中增添了人們想象，完全符合驅(qū)魔、庇護(hù)自身的動物形象。通過調(diào)研我國古代農(nóng)村石牌樓和現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑的屋頂、漏窗、底座、抱鼓石、中門浮雕、牌匾雕刻的裝飾紋樣，其詳細(xì)的分布情況，總結(jié)其中客觀存在的動物紋樣有:魚、蝴蝶、、白鹿、獅、、;主觀崇拜的動物紋樣為鴟吻、麒麟、龍、鳳等。

　　1、美麗鄉(xiāng)村石牌坊雕刻主觀崇拜動物紋樣美麗鄉(xiāng)村石牌坊龍紋:常用在碑首、重要建筑的梁柱等位置，是我國的神話傳說中人類，主觀崇拜而產(chǎn)生的動物紋樣，其等級是動物紋樣中等級0高的紋樣。由于龍是人主觀想象的紋樣，所以他的具體形態(tài)沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)，但都有一個共同特點(diǎn)是身軀長、眼睛、嘴邊有長須、四只爪子、鱗片大、腥味濃烈、叫聲如牛。龍紋在石牌坊建筑中常以自由紋樣的組織形式作為主紋樣呈現(xiàn)，是的象征。

　　2、新農(nóng)村石牌坊麒麟紋麒麟紋樣與龍紋產(chǎn)生基本相似，但等級低于龍紋，常常被用作祭祀紋樣。也以自由紋樣的組織形式呈現(xiàn)。麒麟實(shí)則為兩只瑞獸，雄的為麒，雌的為麟。傳說中的麒麟糜身、牛尾、馬蹄(有些史籍認(rèn)為是狼蹄)、魚鱗皮，頭頂有一只角，角端有肉，口能吐火，聲音如雷。其性情溫和，不傷人畜，是典型的仁獸。以麒麟紋為表現(xiàn)主體的紋樣包括麒麟紋、麒麟送子、麟吐玉書等。

　　我們通過以上美麗鄉(xiāng)村石牌坊圖片和文字介紹，可以看出現(xiàn)鄉(xiāng)村石牌坊主要以吉祥題材為主，無論是石獅子、龍鳳還是吉祥花鳥、梅蘭竹菊等浮雕，都反映了我國勞動人民積極向上的心態(tài)，石牌坊也隨著農(nóng)村民俗文化發(fā)展在進(jìn)步，在新時代新農(nóng)村石牌坊建設(shè)中，美麗鄉(xiāng)村石牌坊大門也是的一部分，石牌坊上的雕刻圖案也代表了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。