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山西中醫(yī)雕塑,中醫(yī)雕塑公司,吉林中醫(yī)雕塑,河南中醫(yī)雕塑 |
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神農(nóng)本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品,三百多種。但是,藥食同源,食物就是藥,藥就是食物,所以分能常吃,少吃,關(guān)鍵時候才吃的三品?;臼且磺形镔|(zhì)都能入藥。
幾千年來,中草藥一直被中國人民用作防治疾病的主要工具,日漸積累寶貴的用藥知識,并形成一整套中藥理論體系。在先秦時期,已有不少關(guān)于藥物的文字記載。到了東漢末期(公元二世紀),我國現(xiàn)存早的一部藥典--《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生。本書載藥365種,是漢以前藥學(xué)知識和經(jīng)驗的總結(jié)。書中還簡要而完備地記述了藥學(xué)的基本理論。
中醫(yī)制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進行創(chuàng)作的,完整體現(xiàn)了制作草藥的流程,是中醫(yī)文化主題雕塑的一種。
中醫(yī)將正規(guī)、正確、正直的理念貫穿始終。理、法、方、藥,環(huán)環(huán)相扣,一絲不茍。方劑的加減化裁,精心細酌,匠心。不以衣冠取人,人人平等,病人即是親人。
中醫(yī)文化主題人物鑄銅雕塑以中醫(yī)人物為題材進行創(chuàng)作,場景可以說看病診脈、可以是制作中醫(yī),也可以是古代名醫(yī)等等。
中醫(yī)學(xué)是以關(guān)注病人的生存質(zhì)量為出發(fā)點,從望、聞、問、切等四診信息的收集到臨床療效的評價無不基于病人的主管感受,因此更能體現(xiàn)出祖國醫(yī)學(xué)是把病人當作“人”而不是“病”來進行臨床診治的。
我們制作的中醫(yī)雕塑包括名醫(yī)雕塑、制藥人物雕塑、診脈雕塑等等,可以適用于不同的場所,比如中醫(yī)院,公園、廣場等等,材質(zhì)為玻璃鋼和鑄銅。
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