袁大頭的鑒別妙招 聽聲音 就是利用銀元相互撞擊發(fā)出的聲音來(lái)辨別。用一個(gè)指尖向上輕輕頂住銀元的中央，用另一枚銀元撞擊這枚銀元的邊緣部位，發(fā)出的聲音輕脆，柔和，是真銀元。如聲音發(fā)尖而高，帶有銅聲，是含銅很多的低成分假銀元。如聲音低而嘶啞，周邊不一致，就是包皮、挖補(bǔ)的假銀元。一般假銀元的聲音多半尖短而低悶?！?看外形 看外形結(jié)構(gòu)，注意觀察銀元的顏色、花紋、圖案、大小、厚薄等是否正常，有無(wú)經(jīng)過(guò)酸洗、銼邊、包皮、挖補(bǔ)的痕跡及是否私版銀元等不正?，F(xiàn)象，一般來(lái)說(shuō)假銀元的直徑比真銀元稍小些，只要用同等體積的假銀元與真銀元比較一下，即可辨出真?zhèn)巍！?驗(yàn)邊齒 由于真銀元是機(jī)制版?其邊齒細(xì)致勻稱，規(guī)整劃一；假幣的邊齒粗糙，參差不齊，有的還有局部修銼的痕跡。只要細(xì)心，肉眼還是比較容易分辨的。如真的"袁大頭"邊齒的兩條粗齒里有一條細(xì)齒?而假"袁大頭"的細(xì)齒則模糊不清?！?稱重量 銀元的標(biāo)準(zhǔn)重量應(yīng)是26.5克，成色88%。正常的銀元經(jīng)過(guò)流通磨損后，重量也應(yīng)達(dá)到25.8克。凡是重量低于25.8克、成色低于84%的，不是洗版、銼邊、包皮、挖補(bǔ)銀元，就是假幣。 酸檢驗(yàn) 在銀元上滴上一滴硝酸，如發(fā)現(xiàn)銀元冒綠泡或變黑，就是成分不足或假銀元。而銅芯銀元只要是一觸及硝酸，便會(huì)失去光澤。如是鍍銀，鍍銀表層很容易脫落，且脫落部分極易生銹。 總之，要多學(xué)習(xí)通過(guò)形制、包漿、字體、銹色來(lái)判斷銀幣的真假，以及識(shí)別銀幣的版別。敲擊、酸檢驗(yàn)等方法盡量少用。另外千萬(wàn)不要用牙齒去咬銀幣，否則會(huì)破壞品相。國(guó)歷史上發(fā)行量大、流通廣、存世量多的10余種“袁大頭”機(jī)制銀幣（民國(guó)3年、8年、9年、10年等）。

袁大頭是民國(guó)時(shí)期主要流通貨幣之一，是對(duì)袁世凱像系列硬幣的口語(yǔ)俗稱，嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)說(shuō)叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。 其正面圖案的中間為袁世凱戎裝左側(cè)面像，背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為“壹圓”“中圓”“貳角”“壹角”字樣。該幣的外環(huán)主要是直齒邊，還鑄有少量工字邊和花齒邊。

清代國(guó)幣稱為龍洋，以銀幣為主幣，主要有光緒元寶、大清銀幣、宣統(tǒng)元寶等，總重量為（26.3--27克），含純銀六錢四分八厘（25.7856808克），其含銀量89%進(jìn)行鑄造。 清朝滅亡之后，1912年4月袁世凱出任大。北洋鑒于當(dāng)時(shí)鑄幣、紙幣十分復(fù)雜，流通的中外貨幣在百種以上，規(guī)格不一，流通混亂，折算繁瑣，民眾積怨，同時(shí)也想借助貨幣改制以解決軍費(fèi)問(wèn)題，便決定鑄發(fā)國(guó)幣。袁世凱為了提高自己的統(tǒng)治地位，把他的頭像鑄于幣面，“袁大頭”由此而來(lái)。

歷史意義 “袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀元之寶，它是中國(guó)近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種，也是近代中國(guó)幣制變革中的一個(gè)重要角色。 光緒年間，由于各省鑄造銀元，卻和當(dāng)初鑄造紋銀一樣，不僅重量和成色不能統(tǒng)一，數(shù)量上也難以控制。辛亥革命爆發(fā)，各省因急于用款，不僅加工趕鑄銀元，還濫鑄銅圓，濫發(fā)鈔票和票，幣制更加混亂。 民國(guó)建立后，中央財(cái)政幾乎有出無(wú)入，財(cái)政危機(jī)十分嚴(yán)重。從短期來(lái)說(shuō)，發(fā)行紙幣亦不失為斂財(cái)妙法，只是紙幣是銀元的代表者，是兌換券，若沒有銀元的充分準(zhǔn)備和廣泛流通，紙幣信用亦難確立。此時(shí)此刻，幣制改革已是刻不容緩———“袁大頭”銀元正是基于此而誕生的，也是銀元發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)過(guò)多年鑄造，加上其信譽(yù)很高，“袁大頭”數(shù)量增多，流通漸廣，雖僻處邊陬，也有其蹤跡?！霸箢^”銀元的通行促進(jìn)了銀元的統(tǒng)一，也為“廢兩改元”準(zhǔn)備了條件。

收藏價(jià)值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側(cè)五分像，上鑄“中華民國(guó)X年”或“中華民國(guó)X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究?jī)r(jià)值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱生長(zhǎng)奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長(zhǎng)茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻(xiàn)諸天子。鑄在錢幣之上寓意國(guó)家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬(wàn)事興“之意； 鑄幣之上當(dāng)政者有國(guó)泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬(wàn)事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究?jī)r(jià)值。

其余的就是丙類。1973年以前按照每枚1元的價(jià)格兌換人民幣，到了1973年以后，收兌的價(jià)格提升到了每枚2.5元，而時(shí)則進(jìn)一步提升到5元。初期百姓用銀元兌換人民幣的熱情是很積極的，這主要?dú)w功于當(dāng)時(shí)的宣傳教導(dǎo)，在土地改革、三反五反運(yùn)動(dòng)的帶動(dòng)下，百姓用銀元兌換成人民幣然后購(gòu)買生產(chǎn)資料的熱情非常高，僅在1952年，就兌換了甲類銀元200萬(wàn)枚。在廣州市，僅1950年一年就回收了大概33萬(wàn)枚甲類銀元，在?？谑袃H1950年一年就回收了26萬(wàn)枚甲類銀元，這還僅僅是兩個(gè)城市一年內(nèi)的成效。以福建省為例，從1949年到1988年，一共回收了各種銀元超過(guò)1600萬(wàn)枚，這還僅僅只是一個(gè)省。像是并不非常富裕的安徽。

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