作品的時代氣息， 是證實作者生活年代， 活動場所的前提. 我們知道， 在中國書畫發(fā)展史上， 同一個時代， 不同的地域， 都活躍著不同的書畫流派. 所以， 當熟悉了作品的時代氣息， 就可以深入分割研究不同地域的不同流派， 二者前后融會貫通， 從而達到鑒定的真正目的. 筆墨是鑒定書畫時代氣息的法寶， 也是鑒定的必經(jīng)之路， 鑒定書畫時代氣息以筆墨入手。
作者的個人風格， 是很復雜的一個過程. 每個書畫家在不同的年代， 會出現(xiàn)不同的個人風格. 如果把某個書畫家某個時期的風格， 作為鑒定這個書畫家作品真?zhèn)蔚囊罁?jù)， 那就大錯特錯，容易進入鑒定的誤區(qū)， 出現(xiàn)誤判! 當然， 在沒有完全熟悉書畫家不同年代的風格時， 可以先找自己熟悉的那一段風格， 采取靈活推理的方式，進行分析. 推理不是憑空想像，而是對筆墨的探索，緣由，理解， 分解。
書畫作品的價值還是決定于畫家的思想境界與人生境界，他們的內在修為與外在境遇，與普通大眾甚至其他的文化人、藝術家有無質的區(qū)別，而這就需要畫家的綜合素養(yǎng)與創(chuàng)造能力了。書畫之外還要看他們的思想高度、文學修養(yǎng)等等，所以收藏還是要靠畫家本人和作品本身說話，這就需要收藏者的眼光和判斷力了。
書畫市場贗品泛濫，購買名家書畫時，應請行家掌眼，以防買來假貨。一件書畫作品的真?zhèn)闻袛?，歸根到底是對真?zhèn)芜M行比較，尋找二者差異的過程。欲辨?zhèn)伪叵茸R真，識真是辨?zhèn)蔚那疤崤c基礎。很難想象，一個從未目睹真跡的藏家，會對作品的真?zhèn)巫龀鰷蚀_無誤的判斷。所以欲投資書畫的藏家，應想方設法觀賞真跡。真畫值錢，假畫不值錢，這點道理人人皆知。即使假畫比真畫畫得還要好，但因為它是假的，也一樣不值錢。
題款多為作者創(chuàng)作后的署名和記錄的創(chuàng)作時間(下款)，以及為誰而做的被贈予人的姓名、稱謂以及贈言(上款)，通常作者的署名具個性特征。如清代畫家吳昌碩，早期作品多署“吳俊卿”，中期多署“吳昌碩”，晚期多署“老缶”。在鑒別中國畫作品的真?zhèn)螘r，分析款識的書法特征從某種意義上來說，是比繪畫本身更重要的一環(huán)。因為實踐證明，畫與字的造偽，后者比前者難度要更大些?？从≌乱醋痰乃疁?。一般來說，書畫家的印章多由篆刻家(或書畫家本人)所作，其篆刻的藝術性相應較高。其次，要看印章內容，多數(shù)畫家在不同創(chuàng)作時期往往使用不同的印章，有的作者鈐印位置往往也有自己的風格。其三，要看印泥質量和呈色，書畫家鈐印所用印泥一般質量較好。另外，距今年代越久的印章，其印泥色澤相對較暗些。
畫家的藝術成就奠定了畫家的藝術地位。比如八大山人朱耷，他所創(chuàng)作的畫古怪、氣氛冷峻，大多數(shù)是隱喻畫。主要傳達一種心緒，這種心緒隱喻畫與有所指的政治隱喻畫有所不同，它更富有美學意義。他的畫主要是水墨花鳥或山水，雖學習董其昌的繪畫筆法，但也具有自己的特色。他的藝術成就、沒有俗套，自有創(chuàng)造，清代后期的“揚州八怪”，晚期的“海派”，以及現(xiàn)代的齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等都受到其影響，故八大山人的真跡現(xiàn)今市場價值非常的高。
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