供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 陳逸飛字畫鑒定,字畫鑒定機(jī)構(gòu),西安字畫鑒定,歷代名人字畫 |
所在地 | 北京周邊 |
8年
怎樣從裝裱形式來(lái)辨別書畫的真?zhèn)?br />
裝裱與書畫本身的關(guān)系要間接一些,但有時(shí)也可作為鑒定書畫的有力佐證。各個(gè)時(shí)代的綾、錦,其花紋、色澤多不相同,裝裱的式樣也有出入。前人的收藏印多蓋在裱件的接縫上,這就必然同裝裱形式有密切的關(guān)系。如的宋“宣和裝”,故宮博物館藏的梁師閔《蘆汀密雪圖》是個(gè)較典型的例子:玉池用綾,前、后隔水用黃絹,白麻箋作拖尾,連本身共五段。玉池和前隔水之間蓋“御書”葫蘆印,前隔水與本身之間蓋雙龍璽及年號(hào)璽各一,本身與后隔水之間蓋年號(hào)璽二,拖尾上蓋“內(nèi)府圖書之印”,共用七璽。“宣和裝”雖有例外,但這是比較標(biāo)準(zhǔn)的格式。不少贗跡上的偽宣和璽,往往是漫無(wú)規(guī)律,亂打亂蓋。金章宗也用七璽,染清標(biāo)常在前、后隔水上用兩印。乾隆用五璽、七璽、八璽、十三璽不等。這些都各有他們的習(xí)慣。
方琮的這幅山水所用材料為細(xì)網(wǎng)網(wǎng)絲絹,此絹在書畫鑒定中應(yīng)為先的疑點(diǎn)。網(wǎng)網(wǎng)絲絹亦稱燈籠絹,是—種紋路極粗的劣等絲絹,在清中期至民國(guó)時(shí)期,江浙湖洲一帶均有生產(chǎn),此種絲絹的出現(xiàn),當(dāng)是我國(guó)江南經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)急劇變化的—種反映。它的時(shí)代背景是:由于在清雍、乾兩朝鹽運(yùn)的復(fù)蘇,促進(jìn)了揚(yáng)州濱海一帶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,當(dāng)時(shí)居住在揚(yáng)州一帶的有錢人多為鹽商,據(jù)《康熙兩淮鹽法志卷二十七》記載:“山西、陜西、徽州之鹽商皆寓其處”。由于這些擁資千百萬(wàn)的鹽商出于商業(yè)的需要,為改變其社會(huì)地位而投資文化,而把養(yǎng)士、附庸風(fēng)雅、扶持文化藝術(shù)事業(yè)作為改變其社會(huì)地位的手段。由于他們以巨資收藏書畫,推動(dòng)了江南—帶書畫供求結(jié)構(gòu)的變化,書畫的需求量迅速提高,渤中書畫供求結(jié)構(gòu)的變化牽動(dòng)了小市民,形成了以書畫裝點(diǎn)門庭的社會(huì)風(fēng)氣,這下子普通書畫的需求量則急劇上升,適應(yīng)市場(chǎng)需要的廉價(jià)裝裱材料—網(wǎng)網(wǎng)絲絹應(yīng)運(yùn)而生。此絹大致可分粗細(xì)兩種,細(xì)者經(jīng)絲緯絲齊整,紋路成方格,但經(jīng)緯絲之間均有一條絲的間距,這樣在經(jīng)緯絲組成的方格間均能透底成小方孔狀;粗者經(jīng)絲紊亂而緯絲齊直,經(jīng)緯絲間距不等,如紋格不直之紗窗。此絹價(jià)格極廉,可用作低檔書畫的裝裱材料,但細(xì)網(wǎng)網(wǎng)絹在當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)特殊加工后可作為書材料。至清,當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)絹出現(xiàn)之后,便發(fā)展為以糊中纏土托絹,糊中纏入白笈將落絲。當(dāng)絹拓出后,絲格間均以漿工添平而不漏底,使絹面平光如紙而能作畫自如。從現(xiàn)今流傳的此等托絹的畫作看,幾乎皆為清同光以后所畫,而此絹在清末畫家中除極少數(shù)廉價(jià)售畫的不畫家使用外,大多是坊間的行畫在使用,—般畫家均不使用。故方琮的這隔山水以網(wǎng)網(wǎng)絲絹為材料便引起首要嫌疑。由于材料粗糙,所鈐小印幾乎看不清為何字。從裝裱看,亦為民間粗制花綾所裱。這些皆是緣于成本合算,當(dāng)時(shí)本為普通商品畫,面向普通購(gòu)買者。
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,像他這個(gè)年齡的男娃業(yè)余興趣應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)和游戲,不應(yīng)該是古玩。所以,我心里對(duì)其肅然起敬,問(wèn)他啥時(shí)候喜歡上了古幣?他說(shuō):從初二開始。我問(wèn):為什么喜歡古幣?他說(shuō):我爸爸喜歡收藏。
原來(lái),他爸是個(gè)古玩愛好者,雜七雜八的東西都有。當(dāng)然也有古幣。他曾經(jīng)把家里的幾個(gè)古幣發(fā)到
“華夏古泉網(wǎng)”去拍賣,人家都說(shuō)是假的,不接受。而他知道,他爸爸的一些古幣,都是斷斷續(xù)續(xù)地買從老楊手里買的。所以 ,當(dāng)看到老楊和我看錢時(shí),他打開手圖片,將一枚“元符通寶”給老楊看,說(shuō)古泉網(wǎng)征集人員說(shuō)此錢是假的。老楊一看,立即粗著聲音說(shuō)道:這枚錢如果是假的,我把頭削了陪給你。男孩問(wèn):既然是真的,人家為啥不要呢?他發(fā)現(xiàn)我看著他 ,又補(bǔ)充道:我不是為了賣錢,我家里也不缺錢,我就是想檢驗(yàn)一下我爸爸收藏的錢幣是真還是假。老楊說(shuō):不能說(shuō)人家不要,你的錢就是假的,多數(shù)網(wǎng)站拍賣的都是自己的錢,他們從古玩店或者錢幣交易會(huì)上收去,然后拿到網(wǎng)上拍賣。你沒有關(guān)系,你的錢就送不進(jìn)去。
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