我們不妨再來辨析上述的那些旁證,究竟能起什么樣的作用。
仍從印章說起,歷代的書畫作者、收藏者,他們所用的印章,并無規(guī)律可循,因而無從知道他們一生所用于書畫的印章,是只限于某樣某式、某種文字、某種篆法的哪幾方,從而可以憑此為準的。北宋米芾曾說明過他以某幾方的印章用于他所藏的某一等的書畫上,但是,他又說還參用其他文字印的有百方。還有一類可以知道一種印文只有一方的,如歷代皇帝的印章(但南宋高宗的紹興小印,卻不止一方)以及明項子京的“天籟閣”等印。此外,同印文,同一篆法,同一尺寸,同是白文或朱文而只有極為微細出入的印章,也是數見不鮮的。不但私人的名章,就連明黔寧王的印,同一印文的也不止一方。這種現象,從元到清,大都是如此。文微明的那方印文半邊大半邊小的“文印微明”印,大同小異的就不止方。“衡山”朱文印,出入細微的又何止一方
朱耷的“八大山人”白文印,“何園”朱文印,似是而非的也不止對。沈石田的“白石翁”“啟”“石田”等印,尤為紛亂,已到了不可究詰的地步。翁方綱考證趙孟頫的那方上面碰彎了邊的“趙氏子昂”朱文印才是真的,趙孟頫活到69歲,書畫的生涯超過了他生命的一半以上,在這漫長的歲月中,卻只準許他有一方這一印文的印章?而與此印文相同,尺寸、篆法僅有毫厘之差的,卻也并不是不真的呀!
出身于文物店的書畫鑒定
先生,1983年參加了文化部文物局成立的中國古代書畫鑒定小組。他治學嚴謹,考證精微,在七人中尤以熟悉小名頭而,這正好可以彌補偏重大家研究的不足,對于整體把握中國書畫史和鑒藏傳世書畫頗具意義。在長期的實踐中,勤奮好學的品行使得他尤精于書畫斷代、辨?zhèn)沃械南嚓P細節(jié),如他對明代吳應卯大量偽冒祝允明作品、王寵的弟子金用偽造其師作品、八大山人和張大千贗品的研究等。這種極為精細的研究,對于甄別當今以高超手段作偽的書畫現實意義。
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