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所在地 | 北京周邊 |
7年
改頭換面。作偽者利用舊書(shū)畫(huà),采取挖割、揩洗、添款、移款等惡劣手段,變無(wú)款為有款,近代改古代,小名家改大名家。曾看到一幅屬于清朝初期接近揚(yáng)州王漢藻藝術(shù)風(fēng)格的山水樓閣圖,被人洗掉名款,添上劉松年的名字,冒充南宋畫(huà)。還看到一幅絹本設(shè)色山水,經(jīng)過(guò)裁割、添款,偽造成清初畫(huà)家鄭旼的作品。凡是名款被洗掉、挖掉或從別處移過(guò)來(lái)的,紙絹上總有些痕跡可尋。書(shū)畫(huà)一經(jīng)裁割,勢(shì)必影響通幅布局的完整性,只要具有一定的藝術(shù)鑒賞能力,也是不難鑒別的,特別是后添款的筆跡,墨色往往浮在紙絹上面,容易看得出來(lái)。
真?zhèn)位祀s。有的把題跋與繪畫(huà)割裂開(kāi)來(lái),重新補(bǔ)配,裝裱成卷,這樣就變成真畫(huà)假跋、假畫(huà)真跋兩件東西了。也有所謂“雨夾雪”的辦法,從一部?jī)?cè)頁(yè)或一堂屏條中,用偽品抽換一些,真真假假,借此來(lái)欺世牟利。更有在沒(méi)有題款的肖像畫(huà)上,無(wú)中生有,瞎造一個(gè)畫(huà)家的名字,題在上面,就是為某某(如曹雪芹)畫(huà)的像,還拼湊一些別人的題跋附在一起。凡此種種,我們都要仔細(xì)觀察,去偽存真,還其本來(lái)面目;否則,鑒定失誤,會(huì)給學(xué)術(shù)研究帶來(lái)很壞的影響。
揭二層。把近代書(shū)畫(huà)在夾貢紙上的筆酣墨飽的作品,揭開(kāi)來(lái)分為上層、下層兩張,利用下層紙筆墨滲透痕跡做假,參照上層紙?jiān)E,添筆補(bǔ)色,再加蓋圖章,冒充真跡。這類偽品,紙面起浮毛,筆墨色彩也異樣,落筆處墨色重,行筆處墨色輕,星星點(diǎn)點(diǎn),濃淡懸殊,總不太自然。還有些作偽者,利用稀絹本書(shū)畫(huà)后面的托紙(即“命紙”),經(jīng)過(guò)加工,以假充真。
有沒(méi)有關(guān)通過(guò)而第二關(guān)通不過(guò)的作品呢?有,數(shù)量也不少。這類偽品,情況比較復(fù)雜,要具體分析種種可能:代筆;同時(shí)代人偽造;古董商把同時(shí)代的小名頭書(shū)畫(huà)家作品,裁割添款,冒充大名頭書(shū)畫(huà)家的作品;被后人錯(cuò)誤定名……鑒定這類作品,難度比較大,要反復(fù)審看,認(rèn)真研究,仔細(xì)推敲。曾見(jiàn)彩色影印唐伯虎臨《韓熙載夜宴圖》卷,時(shí)代風(fēng)格相符,而且畫(huà)卷上唐伯虎所題七絕詩(shī)兩首,書(shū)法也是真的,關(guān)通得過(guò),但是繪畫(huà)的個(gè)人風(fēng)格有問(wèn)題。卷中所畫(huà)人物,形象較為刻板,衣紋線條顯得單薄,設(shè)色鮮艷有余,沉著不足,帶有俗氣。我認(rèn)為這一卷應(yīng)是出于明朝中期一位職業(yè)畫(huà)師之手,唐伯虎在畫(huà)上題了詩(shī)。這是一卷殘缺不全的臨摹本,可能原有原畫(huà)家署名,被作偽者有意割去,冒充唐伯虎畫(huà);也有可能流傳過(guò)程中受損殘缺,被后人誤定為唐伯虎的作品。這卷畫(huà),時(shí)代是夠五,畫(huà)得很認(rèn)真,有一定藝術(shù)水平,雖非唐伯虎真跡,也算是一件難得的古畫(huà)了。
學(xué)習(xí)鑒定書(shū)畫(huà),要辨認(rèn)各個(gè)時(shí)代書(shū)畫(huà)家的個(gè)人風(fēng)格,從無(wú)到有,從少到多,從個(gè)別到一般,從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),逐步認(rèn)識(shí)各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代風(fēng)格。
書(shū)畫(huà)家由于所處的歷史環(huán)境、地位、質(zhì)量情操、生活經(jīng)歷、師承淵源、審美觀點(diǎn)、創(chuàng)作實(shí)踐等各不相同,形成了各自的藝術(shù)風(fēng)貌。
我國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)非常講究骨法用筆,辨認(rèn)個(gè)人風(fēng)格,筆法至關(guān)重要。每位書(shū)畫(huà)家執(zhí)筆運(yùn)腕,落筆輕重緩急,用筆中鋒、偏鋒、圓轉(zhuǎn)、方折等,筆法各有特色。例如宋代四大書(shū)法家,按照當(dāng)時(shí)米芾的說(shuō)法,蔡襄勒字(用澀筆寫(xiě)),蘇軾畫(huà)字(用筆重按),黃庭堅(jiān)描字(用筆輕提慢寫(xiě)),他本人是刷字(用筆快速書(shū)寫(xiě))。勒、畫(huà)、描、刷,說(shuō)出了宋四家的筆法特點(diǎn)。
鑒”與“考”的作用
鑒定一件書(shū)畫(huà),可以用“鑒”和“考”兩種方法?!拌b”就是比較,“考”就是考證。
要比較就得看實(shí)物,多參觀展覽;如限于條件,可多看看影印本。要有目的性去進(jìn)行比較,真跡與真跡比,同時(shí)代作品之間相互比,比其同;真跡與偽品比,不同時(shí)代作品之間相互比,比其異。通過(guò)反復(fù)比較,逐步認(rèn)出時(shí)代、個(gè)人的風(fēng)格特征。
許多書(shū)畫(huà)鑒定家都在“鑒”字上用過(guò)苦功,口傳心授,留下不少好的經(jīng)驗(yàn)。有些經(jīng)驗(yàn)比較具體,容易捉摸。例如:書(shū)法大軸元朝很少,明朝才開(kāi)始流行;團(tuán)扇只見(jiàn)于宋元,到清晚期突然又流行起來(lái);折扇開(kāi)始于明成化、嘉靖年間,明末清初流行泥金折扇;裝裱的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)于明末清初;明晚期題款中出現(xiàn)“仿某家”字樣;明末清初書(shū)畫(huà)上款位往往寫(xiě)“盟兄”“老社長(zhǎng)”“老年翁”,清乾隆以后才出現(xiàn)“仁兄大人”一類的稱呼,等等。這些具體經(jīng)驗(yàn),一聽(tīng)就懂,一用就靈。有些所謂宋朝岳飛、朱熹的對(duì)聯(lián),明朝早期王紱的書(shū)畫(huà)折扇,不看實(shí)物,便知其偽,就是靠的這種具體經(jīng)驗(yàn)。
所屬分類:國(guó)畫(huà)/書(shū)法/當(dāng)代國(guó)畫(huà)
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