什么樣的企業(yè)才是的，可以放心交易的企業(yè)，什么樣的合作適合民間藏家？聽(tīng)起來(lái)無(wú)期，且有流拍風(fēng)險(xiǎn)，私下交易是否可行？由于民間藏品的來(lái)源復(fù)雜性，保存多樣性，以及民間售假本領(lǐng)與時(shí)具進(jìn)，許多是無(wú)法做出準(zhǔn)確的判斷結(jié)論的，所以私下交易比上拍更適合民間藏友

光緒元寶歷來(lái)都受到很多藏家的關(guān)注，不同版別的光緒元寶都有特的韻味，值得藏家深品。特別以廣東省造光緒元寶為例，在市場(chǎng)上，江南省造和廣東省造光緒元寶備受青睞，成為很多買(mǎi)家追逐的焦點(diǎn)。

華文明五千年，前史悠久、很多，錢(qián)銀的開(kāi)展更是歷程綿長(zhǎng)、演化冗雜。自秦漢到，各年代留傳的什物蘊(yùn)含了很多的、經(jīng)濟(jì)、文明、藝術(shù)的全息前史，蔚然大觀，且我國(guó)古撒播之久、數(shù)量之稀、形制之繁、品種之多、藝術(shù)之精，更是國(guó)際錢(qián)銀史上，可謂數(shù)千年華財(cái)富。

古董藝術(shù)品怎么-這一直是藏友所困擾的話題，當(dāng)下，隨著收藏?zé)岬某币u，很多喜好收藏的藏友們，手持各飾器物，心存疑慮者頗多，盼想此物價(jià)值連城，又恐一文不值，那么究竟是哪些因素決定于藏品的價(jià)值大小呢？

在原始社會(huì)末期早出現(xiàn)的是實(shí)物。一般來(lái)說(shuō)游牧以牲畜、獸皮類(lèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)職能，而農(nóng)業(yè)以五谷、布帛、農(nóng)具、陶器、海貝，珠玉等充當(dāng)早實(shí)物。據(jù)考古發(fā)掘新石器時(shí)代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會(huì)后期曾起過(guò)財(cái)富的職能。但眾所周知，流通較廣的古代實(shí)物為“貝”。因?yàn)槌洚?dāng)實(shí)物，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五谷會(huì)腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故后集中到海貝這一實(shí)物。海貝可作頸飾，有使用價(jià)值，便于攜帶與計(jì)數(shù)，因此在長(zhǎng)期商品交換中被選為主要。在考古發(fā)掘中，夏代，商代遺址出土過(guò)大量天然貝，貝作為實(shí)物一直沿用到春秋時(shí)期。因此中國(guó)漢字中和財(cái)富，價(jià)值有關(guān)的字大多與“貝”字有關(guān)。如：貴、資、貪、貧、財(cái)、購(gòu)等。

懷疑者有之，誤解者亦有之。懷疑者以為，寶貴古玩乃系有錢(qián)之傲行，或系名人之盲動(dòng)，藉

祖錢(qián)的雕制是很精良的，目前所見(jiàn)雕母都是金的銅質(zhì)，是質(zhì)地優(yōu)良的銅材。銅雕母的錢(qián)文很精美，字口深峻。雕母錢(qián)不見(jiàn)刀痕跡象，比同版流通的錢(qián)稍大些、厚重些。雕母錢(qián)被制成錢(qián)模后取走，工匠用融化了的銅液澆鑄在錢(qián)模上，待鑄幣冷卻邯模，取出鑄幣加工打磨光潔即成。

雕母錢(qián)體積比母錢(qián)和流通錢(qián)大，母錢(qián)又比流通錢(qián)稍大，銅質(zhì)也。只是因?yàn)槟稿X(qián)是由祖錢(qián)翻砂鑄襯，所以錢(qián)的外緣輪廓、字口都沒(méi)有雕母深峻，各方面都比雕母遜些。母錢(qián)除了銅質(zhì)的外,也還有鐵質(zhì)的。鐵材料翻砂制的鐵母錢(qián)比同級(jí)的銅錢(qián)要大些、厚重些。古愛(ài)好者應(yīng)當(dāng)把鐵母和鐵范銅錢(qián)區(qū)別開(kāi)來(lái)，鐵母錢(qián)是為鑄造鐵錢(qián)翻砂制襯母錢(qián)，再由母錢(qián)鑄成流通錢(qián)，它和銅幣實(shí)際上只是鑄幣材料的不同。而鐵范銅錢(qián)，是在大批鑄鐵錢(qián)之前，現(xiàn)將融化的銅液注入，以檢查錢(qián)模的效果，因而這些銅錢(qián)稱(chēng)為試鑄品，這是與鐵錢(qián)形制完全相同的銅錢(qián)。這種錢(qián)流傳極少。

非也。蓋古玩之所以可貴者，其重要之原因有二：一為古玩之自身者，一為人為者。所謂自身

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