清末,江西鄱陽的 “云林畫室” 造就了一批繪畫人才,如黎竹庵,后來成為有名的畫師,其瓷板畫備受人們喜愛,還有人成為景德鎮(zhèn)刻瓷名家,創(chuàng)出刻瓷特技。民國初期,饒州統(tǒng)稅局局長繆某請黎勉亭刻袁世凱像獻上,袁世凱大喜,令其入京授職,并雕刻像,其刻瓷作品應算袁世凱特制瓷的一部分。
這些 “居仁堂” 款瓷器用于在開國大典上贈送賓客以及袁世凱自用,它們既有乾隆琺瑯彩和粉彩的富麗華貴,又融入了民國時期的新風格,多為日用器具和瓶類。例如粉彩山水三果雙耳瓶,白地施彩,瓶口至肩部以及腹下部分飾青花圖案,腹部繪山水人物圖案,頸部飾耳,是典型的民國瓶類瓷器風格,但其釉質潔白無瑕,描繪入微,具備 “內庭恭造之式” 的品質,2005 年 12 月 12 日在北京翰海的拍賣會上,此瓶以 57.2 萬元成交,創(chuàng)下了洪憲瓷的拍賣紀錄。
洪憲瓷存世量,隨著袁世凱的倒臺,“洪憲瓷” 流散,成為瓷器收藏家們競相追逐的寶物,其收藏價值,不僅因其精美絕倫的工藝,更因其承載的特殊歷史意義,是研究民國時期瓷器制作和歷史文化的重要實物資料。
民國瓷器不再以改進胎、釉、彩等原料為目標,甚至也不再以工藝、技術改進為目標,而是專以繪畫水準競高下,形成了夸耀瓷繪技藝而不是制瓷工藝的趨勢。這一時期瓷器裝飾上仍以青花、粉彩、五彩為主流,器物形制上基本沿襲了晚清的風格,但造型上比晚清瓷器要純樸平直些。裝飾題材廣泛,款識也是歷朝都有,尤以清代乾隆為多見??傮w上來講,民國時期的民間仿官窯器其面貌不及原御窯仿前朝的精良,但民國初出現(xiàn)的 “古月軒” 瓷器,則是以仿清康雍乾瓷胎畫琺瑯的面目出現(xiàn)的。
到了民國晚期,由于工藝操作的機械化程度提高,坯胎變得整齊劃一,厚薄均勻,切割,胎土細潤,鐵星減少。同時,窯爐和燃料的改進使器物受火均勻,胎土瓷化程度提高,不易變形,胎體堅致。如江西瓷業(yè)公司生產的部分瓷器,采用了機械制坯等工藝,其胎質就具有這樣的特點,上手時能明顯感覺到胎體的規(guī)整和堅致。
現(xiàn)代仿品的胎質往往堅密而生硬,分量或輕或重,與民國時期真品的胎質有明顯差異。一些仿品為了追求重量上的相似,可能會在胎土中添加雜質,但這樣會導致胎質的質感和色澤不自然,缺乏真品的細膩和溫潤。
民國官窯瓷器的款識具有重要的鑒定價值?!熬尤侍弥啤?款瓷器是袁世凱任大時的瓷,其款識多為楷書,字體規(guī)整、端莊,筆畫粗細均勻,書寫流暢自然。“居仁堂” 三字的結構嚴謹,比例協(xié)調,其中 “居” 字的一撇一捺舒展有力,“仁” 字的單人旁和右邊的 “二” 字搭配和諧,“堂” 字的上半部分筆畫緊湊,下半部分的 “土” 字橫畫平穩(wěn)。
“靜遠堂制” 款瓷器為徐世昌,其款識風格仿雍正朝,字體較為纖細、秀麗,具有一定的書法韻味。如 “靜” 字的青字旁線條流暢,“爭” 字的筆畫略顯修長,整個字給人一種優(yōu)雅的感覺;“遠” 字的走之底寫得靈動自然,“堂” 字的結構緊湊而不失大氣,體現(xiàn)了當時文人的審美情趣。
郭葆昌的私款如 “觶齋”“觶齋主人”“郭世五”“陶務監(jiān)督郭葆昌謹制” 等,其款識風格多樣,有的簡潔大方,有的則帶有一定的個人印記和文化內涵?!坝z齋” 二字的款識可能會采用篆書或楷書,篆書款識的線條婉轉流暢,富有古樸的氣息;楷書款識則更加規(guī)整清晰,體現(xiàn)了郭葆昌對瓷器的個人品味和藝術追求。
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