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一般人玩和田玉只有白玉才值錢,其它的和田玉,都沒有什么收藏的意義,但是,真正懂玉的老人會告訴你,和田玉的價值體現(xiàn)在玉質(zhì),玉質(zhì)好,也有升值空間的,在和田玉的家族里,有這樣一個種類,那就是黑青,很多玩家覺得黑青的顏色不是那么漂亮,所以黑青一直被低估,但其實,黑青,還是很不錯的,黑青是和田玉青玉的一種,在自然光線下,肉眼觀察是黑色的,而在打光的情況下,是誘人的青綠色。而說起黑青的價值,那就要分不同的產(chǎn)地了,比如新疆的塔青,青海的黑青,廣西的黑青等等,不同的黑青價值不一樣,但是,真正的黑青,價格貴起來,一般人還真不一定能夠買得起呢。
新疆塔青新疆的塔青,可以說是黑青里的,畢竟在新疆這個得天厚的,就算是這種看上去不太好看的,黑不溜秋的和田玉黑青,也是品質(zhì)好的,在眾多產(chǎn)地的黑青里,也是。尤其是在新疆的塔什庫爾干產(chǎn)的黑青,那更是產(chǎn)量,玉質(zhì)好,質(zhì)地細膩,讓很多喜歡黑色系和田玉的玩家欲罷不能,并且,塔青的玉質(zhì)非常好,細膩油潤,就像是絲綢一樣,手感。目前塔青料的現(xiàn)狀是基本開采已經(jīng)停滯,只有少量的大戶還要開采,每天的塔青流入市場上的也是非常的,一般都通過特殊渠道銷售掉了,所以目前,如果能夠在文玩市場見到品質(zhì)好的塔青,價格不便宜。
都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的,我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的,我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉
觀察識別:人工仿料,無論再逼真,給人的視覺始終是顏色單一,從色澤上去看,石料的色澤及通透性都比較好,但其中都有瑕,再好的天然玉料,沒有不含棉狀物的。世上永遠找不到兩片完全相同的葉子,也同樣找不到兩塊完全相同的玉,除非是人工的人工合成的石料,無論再努力改變它的各項指標,均存在一定的規(guī)律性,兩個或兩個以上的產(chǎn)品必然存在。而且,天然石料顏色油潤光亮,人工的顏色發(fā)艷,一般都處于灰亮度狀態(tài)。
這種工藝的識別方法有二個。,尋找識別法。模具產(chǎn)品是以模具為基礎(chǔ),加工者不會只為加工一件產(chǎn)品而來加工一套模具的。所以這種工藝的產(chǎn)品都是大量生產(chǎn)的,不懂者可以通過尋找第二乃至第三個完全相同的工藝來確認。第二,觀察識別法。模具工藝畢竟不是手工,加工完成的產(chǎn)品后一道工序就是打光,打光由手工完成。由于模具是經(jīng)過超聲波振搗方式加壓在玉制品上的,加工后的制品都沒有棱角,另外在手工打光過程中有很多小的空隙或面由于加工時都不是手工做的,這樣打光時手工也就無法達到。所以終結(jié)論使得模具產(chǎn)品的光亮度都不和全手工制品。
第五種仿制工藝:天然玉石+貼膜噴沙,這是一種來處理浮雕效果的手法。其工藝是預(yù)先將打好圖案的沾貼于事先切割好的玉石薄片上,將不需要的沾貼剪去。放于做玻璃噴砂圖案的的噴砂機內(nèi)。經(jīng)過一定時間的高速度飛砂打磨。沒有沾貼覆蓋的玉石平面就是被飛砂打磨的不光亮。而形成的特殊效果,這種制品一般至少都是天然石料加工,一般多為小工藝品,大多以文字體裁為主,有一定紀念方面的價值。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準注冊機構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了,而是國家權(quán)威部分對它實力以及資質(zhì)的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。
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