佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。

佛像的復(fù)原，是指對佛像的缺損部分進(jìn)行修補(bǔ),使之恢復(fù)原貌。這是佛像修復(fù)過程中較為復(fù)雜的一道工序。由于佛像長期風(fēng)吹雨淋日曬及其他因素影響,產(chǎn)生嚴(yán)重的風(fēng)化剝蝕，使石質(zhì)酥脆，相當(dāng)部分?jǐn)嗫诰荒芡耆峡p，甚至遺缺較大，待黏接斷口膠液完全固化后，即可進(jìn)行補(bǔ)缺復(fù)原工作。根據(jù)裂縫的寬窄，分別選擇適宜的填料——滑石粉、水泥、石英粉和玻璃纖維等。這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對性地克服單使用環(huán)氧樹脂產(chǎn)生的缺點(diǎn)。然后用膠泥填補(bǔ)斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。

佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。

修復(fù)工作分為三個階段。，清理與粘對復(fù)位，佛像殘片的粘對,是佛像修復(fù)工作中的重要環(huán)節(jié),是使破碎了的部位復(fù)原的關(guān)鍵步驟。剔除潔凈后，接著進(jìn)行粘對復(fù)位。其次,黏合劑性能對石質(zhì)文物的性能有很大的影響，因此在進(jìn)人粘對之前,要考慮黏合劑的壽命、強(qiáng)度、遇冷熱或受潮時有無變化等。再次，根據(jù)殘破斷面的面積大小，確定使用何種環(huán)氧樹脂黏接，接著用事先準(zhǔn)備好的夾具和橡皮筋夾穩(wěn)扎緊放置待固化。

歲月如流，滄海桑田，盡管昔日的建寺之人相繼離世，舊日的寺院已成良田，恍如隔世，但當(dāng)年大界里的石頭仍在延續(xù)著施主下一生福報，更何況是一尊如法的佛像呢？

陶瓷佛像修復(fù)遵循‘修舊如舊’、‘小干預(yù)’、‘可逆性’修復(fù)原則，這就跟開刀一樣，得刀口小，刀法準(zhǔn)，少。

陶瓷佛像在修復(fù)前后可使用便攜式數(shù)碼顯微鏡看瓷片的微觀紋理，花紋走向，進(jìn)行前后對比。瓷器修復(fù)難的是恢復(fù)瓷器的神韻，而這些神韻的細(xì)節(jié)往往肉眼是無法識別的，需要通過微觀痕跡來鑒別古瓷應(yīng)有的特點(diǎn)。

陶瓷佛像是許多愛好陶瓷的收藏家的心頭珍寶
步、佛像與碎片的對接部位清理
在修復(fù)之前，要將佛像與碎片的對接部位用清水清洗干凈，以便接下來的粘合。清洗時要保護(hù)自己的雙手，千萬不要被劃傷哩!洗凈之后及時曬干，晾干過程中要保持對接處的清潔，否則清洗工作就白做了。

要把佛像內(nèi)的鐵釘去除，從法上說，佛像體內(nèi)是不可以有鐵釘?shù)?，?yīng)用古法榫卯結(jié)構(gòu)，固定牢固。