北京瓷器鑒定機(jī)構(gòu)
玻璃膠：前人稱陳骨膠。是古瓷年久，釉面硅膠化，微水溶。新瓷也有硅化膠，三次清洗，便無(wú)。而古瓷，再多次清洗，都有。目前，尚沒(méi)見(jiàn)到有仿者。玻璃膠特征，一直伴隨著古瓷，直至釉面全部風(fēng)化脫落瓦解。隨時(shí)檢驗(yàn)，隨時(shí)可感知。檢驗(yàn)感知玻璃膠，是鑒定古瓷的一個(gè)重要手段。

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瓷器鑒定機(jī)構(gòu)瓷之型代表和展現(xiàn)著歷史、人文、政治、經(jīng)濟(jì)乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)。是一個(gè)時(shí)段政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展演繹過(guò)程直接的體現(xiàn)。由于是貼切、真實(shí)的人文濃縮，因而，我們研究認(rèn)識(shí)瓷之型的演繹過(guò)程也便于了解社會(huì)的進(jìn)程與發(fā)展。如果我們對(duì)某一類的器物，從起源到發(fā)展的全過(guò)程有一番系統(tǒng)的了解，如瓷壺類，那么我們從器型，全然可以粗略地以型斷代，然后依據(jù)同時(shí)代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進(jìn)行的核實(shí)論證，就完全有可能準(zhǔn)確的斷其年代。假如說(shuō)年代確立不了，那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無(wú)法下爪。由此可說(shuō)，鑒定瓷器，觀型斷代是堅(jiān)定的要素。

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不懂得怎么鑒賞器物自身的豐厚內(nèi)在、特別含義就不能對(duì)器物的價(jià)值進(jìn)行界定以至影響出資與保藏。從而對(duì)古陶瓷做以下四個(gè)方面的要點(diǎn)供大家參考：
即判定這件陶瓷確是真品，仍是后朝的仿品或偽作。這是判定作業(yè)的步，也是關(guān)鍵的一步。先醒醒神，
看看這兩個(gè)不同朝代的桃子吧
清雍正粉彩畫(huà)潘桃紋天球瓶-北京故宮
清乾隆粉彩九桃瓶-美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館
清雍正粉彩畫(huà)潘桃紋天球瓶桃子局部
清乾隆粉彩九桃瓶 桃子局部

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帶官款的順治御窯瓷器
目前已知帶宮款的順治御窯瓷器故宮博物院收藏的只有5件“大清順治年制”款盤(pán)。
其主要特征是器型單一，造型規(guī)整、盤(pán)沿外折、盤(pán)緣尖薄，
云龍紋、蓮瓣紋是其惟一紋樣，均存胎上印成，
黃釉、祭藍(lán)釉、茄皮紫釉也都是直接施在澀胎上，款識(shí)是青花雙國(guó)楷書(shū)“大清順治年制”六字兩行款。
存?zhèn)魇榔魑镏?，也有署“大清順治年制”款的青花瓷盤(pán)，
圖案為花卉和天女散花等內(nèi)容，款識(shí)用筆有力、字體較大也是此類器物的另一特征。
清順治醬色釉暗花龍紋盤(pán)

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器物上題寫(xiě)銘記的御窯瓷器
在器物上題寫(xiě)銘記也是順治御窯瓷器的特征之一。
如故宮博物院收藏的順治十五年王鏌燒造的青花盤(pán)，
以及舊陳于雍和宮上有楷書(shū)銘記“順治八年江西監(jiān)察奉敕敬造”的青花云龍香爐。
清初的御窯廠沿襲明代舊制，明朝嘉靖以后御用瓷器多采用官搭民燒的方式，所以順治時(shí)期的御用瓷器也應(yīng)該出自民窯。
存生產(chǎn)技術(shù)和工匠來(lái)源上和民窯瓷器并無(wú)不同，風(fēng)格上的差異也應(yīng)該不是很大。
明朝末年御窯瓷器多不署款，
而雍和宮的青花云龍爐也是以題記款的形式出現(xiàn)，
說(shuō)明官款的有無(wú)并不是判斷順治御窯瓷器的惟一標(biāo)志。
清順治十年青花山水圖瓶

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瓷器出窯久了，經(jīng)過(guò)多年的老化，其表面的釉面光澤、釉層質(zhì)感就會(huì)和剛出窯時(shí)有所不同，這就是所謂的歲月痕跡。這種痕跡，是通過(guò)釉內(nèi)和釉表面的物質(zhì)分子析出而形成的反射光、折射光變異，以及歷年以來(lái)摩挲使用而形成的皮殼包漿等各種因素組成形成的，行里稱之為“釉光”。

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只要學(xué)會(huì)鑒識(shí)釉光，就算在未完全掌握器物斷代的知識(shí)的情況下，也可準(zhǔn)確判定是新瓷還是舊瓷，該出手時(shí)就出手，在市場(chǎng)上留住手邊的好瓷。
近來(lái)，由于民國(guó)粉彩瓷器身價(jià)急升，成為市場(chǎng)俏貨，一些人已開(kāi)始大量仿制民國(guó)，甚至連大路貨的桃花病態(tài)人嫁妝瓶都在仿制之列。盡管民國(guó)瓷器燒制年代并不久遠(yuǎn)，但器物表面亦有釉光存在。這些出現(xiàn)于市的仿品，器形、紋飾、釉形、釉色無(wú)一不肖，稍有疏忽即致“中招”。

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元代以前的器物，定出大的朝代即可，不必按皇帝年號(hào)分期，但其中朝代較長(zhǎng)的還可分出早、中、晚三期（如唐早期、宋中期、元晚期等）。明清距離現(xiàn)代較近，各種傳世品和出土文物都很多，在民間還有大量仿制品，情況較為復(fù)雜，因此要力求做到鑒定準(zhǔn)確，盡量縮短時(shí)間跨度。下面的分期，分別把風(fēng)格和年代比較相近的時(shí)代劃分在一起，其中年號(hào)時(shí)間較長(zhǎng)的要再分期（如康熙60年還可分出早、中、晚三期），有的處于朝代或帝王更替期，也可以初期、末期稱之。

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