目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加，同時(shí)，人們的理財(cái)觀念也在悄然改變，現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢(qián)保存到銀行中了，黃金有價(jià)玉器無(wú)價(jià)，更是深入人心，現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認(rèn)識(shí)到了古玉是非常值得收藏的了。

所以近幾年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的江蘇、浙江、福建、廣東等地，民間古玉收藏與投資日益火爆，許多企業(yè)家已轉(zhuǎn)變?yōu)槭詹丶?，收藏千萬(wàn)甚至上億藝術(shù)品的人也不在少數(shù)。古玉如今已經(jīng)是得到了廣大收藏者的青睞了，而古玉中的珍貴將創(chuàng)造世紀(jì)天價(jià)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為古玉投資收藏創(chuàng)造了佳的社會(huì)大環(huán)境。

料工兼顧
翡翠玉石有ABC三個(gè)等級(jí)，其中以A貨優(yōu)，C貨次，一件玉器，就算雕工再，不論出自哪位名家之手，一旦原材料品質(zhì)，玉質(zhì)有瑕疵不通透，其價(jià)值也會(huì)大打折扣。
收藏玉器古玩的，就不能不看材質(zhì)；但看材質(zhì)的同時(shí)，雕工藝術(shù)也很重要，玉不琢，不成器。說(shuō)到玉器原料，珍貴的當(dāng)然就是新疆和田玉，而說(shuō)到雕工，往往就要看出自哪位名家之手了。

清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國(guó)朝陶瓷美無(wú)匹，爾來(lái)年窯稱(chēng)。不讓汝定官歌均，何況永樂(lè)之坯宣德質(zhì)？”詩(shī)篇中他對(duì)年窯，也就是古玩投資愛(ài)好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中，我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類(lèi)之多，技藝之精。應(yīng)了古玩收藏界的一句老話(huà)“亂世藏金，盛世藏瓷”，現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多，新人的不斷涌現(xiàn)也對(duì)其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應(yīng)當(dāng)注意哪些要點(diǎn)呢？

當(dāng)然，遠(yuǎn)古時(shí)期的瓷器并不在這一行列之中，那已經(jīng)被劃入了文物的范疇，不具有古玩收藏的價(jià)值了；“罕”也是經(jīng)驗(yàn)老道的收藏家納入考慮范圍的要素，常言道：“物以稀為貴”，瓷器當(dāng)然也不例外。市面上越少見(jiàn)，它能給收藏者提供的購(gòu)買(mǎi)欲就越大。

古玩的個(gè)人收藏與賞析，是一項(xiàng)優(yōu)雅的玩，一種有品位的玩，一種有文化的玩，一種承受歷史時(shí)間、尋舊懷古的玩。古玩投資，歸屬于藝術(shù)品投資的范圍。琢藝軒新疆和田玉表明古玩的涉足面十分普遍，類(lèi)別十分繁雜。從材料看來(lái)，有木制古玩、瓷器古玩、翡翠玉石古玩、珠寶首飾古玩、金屬材料古玩這些；從實(shí)用價(jià)值看，有古典風(fēng)格家具、有文房四室、有容器用品、有梳洗裝飾品、有古代錢(qián)幣、有書(shū)本書(shū)報(bào)刊、有煙標(biāo)宣傳海報(bào)這些。古玩，宛如一個(gè)應(yīng)有盡有的大市場(chǎng)，東西多得很，贏得很，雜得很，游戲玩法多得很?！岸κ⒐盼?，雄霸九州災(zāi)荒”。國(guó)家興盛往上，普通百姓衣食無(wú)憂(yōu)，古玩有銷(xiāo)售市場(chǎng)。國(guó)家低迷錯(cuò)亂，普通百姓衣食無(wú)著，沒(méi)有人有哪個(gè)閑心來(lái)搞古玩。