關(guān)鍵詞 |
明黃玉豬龍,國內(nèi)明黃玉豬龍上門,明黃玉豬龍出手,明黃玉豬龍市場(chǎng)行情 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
北京寶立國際拍賣有限公司 |
材質(zhì) |
明黃玉豬龍 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集明黃玉豬龍,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
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下面是2020年明黃玉豬龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清中期 白玉松下高士圖山子---估價(jià)5.00到8.00萬---成交價(jià):RMB10.35萬---拍賣日期:2020年1月3日
奇石擺件---估價(jià)21.20到21.20萬---成交價(jià):SGD24.38萬---拍賣日期:2020年1月8日
明 白玉鏤空花卉環(huán)耳蓋瓶---估價(jià)12.00到15.00萬---成交價(jià):RMB13.80萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉饕餮紋象耳銜環(huán)瓶---估價(jià)12.00到15.00萬---成交價(jià):RMB13.80萬---拍賣日期:2020年1月3日
白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒---估價(jià)1600.00到1600.00萬---成交價(jià):NTD1840.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
石雕觀音像---估價(jià)1120.00到1120.00萬---成交價(jià):NTD1288.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
和田白玉雕獅子擺件---估價(jià)800.00到800.00萬---成交價(jià):JPY977.50萬---拍賣日期:2020年1月10日
下面是歷年明黃玉豬龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
西漢 白玉朱雀形燈---估價(jià)500.00到700.00萬---成交價(jià):HKD1970.00萬---拍賣日期:2019年10月7日
羊脂玉子料---估價(jià):咨詢價(jià) ---成交價(jià):RMB4950.00萬---拍賣日期:2006年12月9日
石雕菩薩頭像 ---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):HKD1800.00萬---拍賣日期:2018年9月29日
清乾隆 青玉暗刻填金“佛說賢者五---估價(jià)500.00到700.00萬---成交價(jià):HKD1746.00萬---拍賣日期:2010年4月8日
古老隕石“龜---估價(jià)3044.09到3044.09萬---成交價(jià):USD3364.71萬---拍賣日期:2017年12月31日
清乾隆 御制朱彩鐫黃玉雕提梁禾亭---估價(jià)1200.00到1800.00萬---成交價(jià):HKD1810.00萬---拍賣日期:2018年5月30日
漢代 玉鼎---估價(jià)780.00到780.00萬---成交價(jià):HKD1725.00萬---拍賣日期:2019年8月21日
在紅山文化分布區(qū)內(nèi),玉豬龍被普遍發(fā)現(xiàn),且完全是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范模式,玉質(zhì)好、做工精。截至目前,已發(fā)現(xiàn)有大大小小20多件。通常背部都有一兩個(gè)穿孔,似可作為飾物系繩佩掛??脊虐l(fā)掘告訴我們,玉豬龍多發(fā)現(xiàn)于墓主人胸前,象征著墓主人的某種權(quán)力,應(yīng)是一種通天,在先民祈天求雨、農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)、人丁興旺的祭祀活動(dòng)中,玉豬龍可能被作為一種通靈的神物,執(zhí)行著溝通天地、溝通人與神之間關(guān)系的職能,是持有者身份和地位的象征。
么,為這種抽象化的“神靈”是豬首龍身的造型?它又說明了?研究表明,紅山文化的社會(huì)形態(tài)處于母系氏族社會(huì)的全盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)形態(tài)以農(nóng)業(yè)為主,兼以牧、漁、獵并存。在這一時(shí)期,豬與人們的日常生產(chǎn)和生活關(guān)系非常密切,它既代表著財(cái)富,又象征勇猛,也可能是早馴化成功的家畜。在現(xiàn)已發(fā)掘的東山嘴紅山文化遺址和牛河梁遺址中,都曾發(fā)現(xiàn)大量的豬骨遺骸,說明紅山人除把豬作為一種食物外,還常把它視為一種“通天神獸”?;蛟S正是所謂“在地為豬,上天成龍”的傳說,使先民創(chuàng)造出了這種豬首龍身的形象。
明黃玉豬龍鑒別正規(guī)機(jī)構(gòu),其實(shí),遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,遼河流域就已經(jīng)有了自己的龍形象。早在8000年前的查?!d隆洼文化遺址當(dāng)中,就曾過與玉豬龍形體相似的玉玦,玉玦呈環(huán)狀,一側(cè)有一道窄缺口,看似龍的軀體,據(jù)考證應(yīng)是龍的雛形。而紅山“玉豬龍”或是同一文化共同體的徽銘標(biāo)志,有可能是紅山文化時(shí)期先民們的族徽。這種抽象化神靈的出現(xiàn)是原始農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的標(biāo)志,也是宗教生活的需要。當(dāng)中國古代文明開始向蒙昧?xí)r代告別時(shí),龍的形象便應(yīng)運(yùn)而生。
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