寶立國際拍賣有限公司長期征集清代金器，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司為藝術(shù)品拍賣界的新軍，擁有多年從事拍賣工作的團隊，公司以“誠信經(jīng)營”為原則、“至真、至誠、唯精、唯美”為理念。一經(jīng)成立得到了國內(nèi)外藝術(shù)品收藏機構(gòu)團體、藝術(shù)品人士和企業(yè)界的大力支持。

公司擁有一整套嚴格、規(guī)范、完備的鑒定制度，旨在為各藝術(shù)品愛好者、收藏家建立一個完善的交流平臺，同時為社會提供、可靠的服務(wù)，建立良好的社會公信力。公司雖為業(yè)界新進，但大部分同仁擁有多年從事拍賣行業(yè)的工作經(jīng)驗，在誠信、守法、自律的經(jīng)營理念下堅決摒棄行業(yè)內(nèi)常見的各種非誠信的操作行為。秉承公開、公平、公正、誠信的原則，公司的團隊，準確把握國際化的市場定位，充分整合藝術(shù)品收藏、財富管理、受托理財?shù)确?wù)經(jīng)驗及，精誠服務(wù)于海內(nèi)外各界機構(gòu)及收藏人士。

下面是2020年清代金器相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

光緒元寶金幣---估價310.00到310.00萬---成交價:JPY368.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

圣宋元寶金幣---估價910.00到910.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

民國三年袁大頭（合金幣）---估價168.00到168.00萬---成交價:NTD207.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

崇寧重寶金幣---估價670.00到670.00萬---成交價:NTD828.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

圣宋元寶金幣---估價910.00到910.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

袁世凱戎裝像金幣一組---估價124.00到124.00萬---成交價:NTD172.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

民國 中國民國共和紀念金幣---估價915.00到915.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年清代金器相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

曹錕正面武裝像憲法成立紀念金幣---估價1200.00到1200.00萬---成交價:HKD1944.00萬---拍賣日期:2019年1月20日

曹錕正面武裝像憲法成立紀念金幣---估價1200.00到1200.00萬---成交價:HKD1944.00萬---拍賣日期:2019年1月20日

段祺瑞像中華民國執(zhí)政紀念金幣 ---估價1180.00到1180.00萬---成交價:HKD1180.00萬---拍賣日期:2018年9月29日

光緒丙午年造大清金幣庫平一兩---估價980.00到980.00萬---成交價:HKD1000.00萬---拍賣日期:2018年11月25日

段祺瑞像執(zhí)政紀念金幣---估價1100.00到1100.00萬---成交價:RMB2000.00萬---拍賣日期:2017年9月17日

袁世凱像戎裝共和紀念金幣---估價980.00到980.00萬---成交價:HKD1200.00萬---拍賣日期:2018年4月28日

袁世凱像中華帝國洪憲紀元飛龍紀念---估價3500.00到3500.00萬---成交價:HKD3800.00萬---拍賣日期:2017年10月29日

7世紀，隨著大唐文成公主帶入釋迦牟尼12歲等身鍍金像和尼泊爾尺尊公主帶入釋迦牟尼8歲等身像，大批中原地區(qū)、尼泊爾地區(qū)的藝術(shù)家來到了西藏。因此，這一時期的佛造像，在人物的表現(xiàn)上濡染了漢式審美情趣和尼泊爾恬靜、肅穆的風格。這段時間的藏傳佛像多用白琍瑪、紫琍瑪鑄成，偶有鎏金，銅胎非常厚重，乎不留裝臟空間。在人物的表現(xiàn)上，與早期的尼泊爾風格有異曲同工之妙：面部略長，雙頰豐盈。人物塑造追求自然生動的和諧美感。而隨著文成公主的推動，唐代的豐腴特質(zhì)與西藏本土的樣貌互相融合，使得佛造像的體態(tài)更顯雄渾偉岸。

清代金器今年的拍賣價格，到拉達克王朝時期，代表性的金銅造像主要采用青銅琍瑪，鑄胎特別薄脆，是早期金銅佛像中鑄胎薄的。銅色細膩光亮，且較多采用錯銀和錯紅銅。造像臉部比較短圓，陰刻的眉毛高挑如彎弓。眼部多錯銀，鏨陰線表現(xiàn)眼球，對瞳孔大多不作深入刻畫。頭發(fā)分縷垂肩，耳鐺中空，有如大圓環(huán)，周邊裝飾聯(lián)珠紋，垂及肩部。

清代金器錢，到了13世紀初，西藏出現(xiàn)了一批以阿尼哥為代表的尼泊爾佛教藝術(shù)家，他們來到元朝大都，造就了眾多佛像。造像在面相上出現(xiàn)了符合中國人審美習慣的方正臉形，無論鎏金、鑄造、雕刻及整體比例的協(xié)調(diào)性，都達到了爐火純青的境地。明代造像的鼎盛時間實際并不長，僅僅持續(xù)了永樂和宣德兩代皇帝(中間在位十個月的洪熙皇帝忽略不計)。但就1403年至1435年這短短的三十多年間，卻造出了大量佛像。這些作品銅質(zhì)純凈，鎏金明艷，臉形方圓周正；菩薩像多戴八葉帽冠，葉瓣后三分布排列；衣紋刻畫寫實生動。在表現(xiàn)佛和菩薩時，永樂造像眼神大都微垂下視，眼梢上揚，上眼瞼線條略平，下眼瞼有向下彎曲的弧度；嘴角向內(nèi)含得較深，笑意盎然；身姿敦厚，神態(tài)親切。金剛部的護法則表現(xiàn)為雙目圓睜，鼻頭有蹙起的肉紋，生動威猛，令人敬畏。

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