北京字畫(huà)鑒定機(jī)構(gòu)
鑒定古字畫(huà),經(jīng)常需要鑒、考并用,鑒中有考,考中有鑒,一般情況下以鑒為主。倘目鑒水平不高,判斷有誤,考證再精微,也于事無(wú)補(bǔ)。像元黃公望《富春山居圖》真假兩卷鑒定,曾幾度真?zhèn)晤嵉梗瑔?wèn)題就出在“鑒” 上。
北京字畫(huà)鑒定機(jī)構(gòu)
誠(chéng)然,在某些情況下,筆法也無(wú)法作為主要依據(jù)。一是實(shí)物遺存太少,甚或孤本,難以窺知其筆法特點(diǎn),如宋以前的不畫(huà)家;二是分外工整的作品,容易臨摹,仿者水平又較高,如某些仿仇英的蘇州片;三是生拙味較濃的某些文人畫(huà),真跡的有意生拙與仿作的技藝低下之生拙較難區(qū)別,如明末的一批文人畫(huà)家。不過(guò),時(shí)代還是大致可以斷定的,因?yàn)闀r(shí)代風(fēng)格是由同時(shí)代諸多畫(huà)家的個(gè)性匯成的共性,其筆法特點(diǎn)較顯見(jiàn)并有條件加以掌握,像有存世真跡的唐、宋、元、明、清各代,筆法的時(shí)代特征均不難區(qū)別。
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書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)氣息。
藝術(shù)氣息又指藝術(shù)風(fēng)格、特征、氣質(zhì)、調(diào)子等等,對(duì)鑒定而言,氣息兩字更為準(zhǔn)確。書(shū)畫(huà)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累,必然會(huì)形成一種習(xí)慣(習(xí)氣),筆法、構(gòu)成、色彩等自有一套,特別是用筆、筆觸,應(yīng)有特之處,偽作仿作能做到形似,但氣味、格調(diào)決然不同,自然達(dá)不到神似,所以深諳此道者,在判斷一件作品真假時(shí),往往句話就是氣息蠻好、氣息對(duì)的;而判斷是贗品時(shí),則說(shuō):氣息不對(duì),氣息有問(wèn)題。
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