新玉,一定是生的感覺(jué),看起來(lái)澀澀的。這種老熟感,是仿品無(wú)法企及的,也是辨?zhèn)蔚闹匾侄?。哪怕是上面的沁色,也是熟了的感覺(jué),自然擴(kuò)散,過(guò)渡。
目前國(guó)內(nèi)古玉收藏群體基本上可以分為四類(lèi):一類(lèi)是俗人俗玩,一類(lèi)是俗人雅玩,一類(lèi)是雅人俗玩,一類(lèi)是雅人雅玩。
所謂俗人俗玩,就是對(duì)古玉一竅不通,見(jiàn)別人玩玉心里癢癢,于是不管真假好壞,也弄塊玉在身上掛掛;所謂俗人雅玩,是指對(duì)玉器知之甚少,但為了故充高雅,或?yàn)橥顿Y賺錢(qián),不惜一切代價(jià)買(mǎi)好玉,買(mǎi)真玉,然而對(duì)玉器本身的文化內(nèi)涵缺乏興趣,看起來(lái)是個(gè)玩玉之人,實(shí)際上是個(gè)愛(ài)財(cái)俗人;所謂雅人俗玩,是指一些研究玉文化的學(xué)者,在對(duì)理論知識(shí)侃侃而談的同時(shí),買(mǎi)一些似是而非的玉器,對(duì)號(hào)入座,沾沾自喜;所謂雅人雅玩,是一個(gè)特別喜愛(ài)玉器的群體,他們既懂理論,又有實(shí)踐,藏品到,知識(shí)豐富,既能鑒別玉器,又能在收藏中注重提高自身品位。
古玉真?zhèn)尾粌H僅看工
因?yàn)槟阊劾锏摹皺C(jī)器工”很可能就是誤導(dǎo)你的錯(cuò)覺(jué)??梢哉f(shuō),誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
“漢八刀”的犀利,“雙鉤碾”的婉轉(zhuǎn)流暢一點(diǎn)不遜色今天的機(jī)器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說(shuō)讓現(xiàn)代的鉆孔工具汗顏。
你可以懷疑你的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工,V型是老工,如果以此“斷言”真假,這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不可靠的就是“以工斷玉”。