西漢劍珌，拋光好就易顯現(xiàn)玻璃光
玉質(zhì)硬度雖達(dá)摩氏硬度6，但也不耐地底數(shù)數(shù)千年的化學(xué)、物理作用的煎熬，玉質(zhì) 會(huì)松動(dòng)或起變化，稱為「質(zhì)變」。常見的質(zhì)變現(xiàn)象有鈣化、灰皮、蝕斑、蛀孔、斑晶、飯滲或玉花、擴(kuò)散趕色??。名稱雖怪異，若有實(shí)物供仔細(xì)觀察，也不難了解。雖不見得每件古玉器都俱有，但卻是判定古玉 器佳證據(jù)。

老玉必有許多證據(jù)?
沁色也是古玉老相的特征（圖四）。玉器長年埋于地底發(fā)生質(zhì)變，而讓周遭其他元素離子滲透而入，造成顏色的變化，叫做「沁色」。古玉受沁并不影響它的質(zhì)地質(zhì)感，它也會(huì)有油光包漿的，而且越盤越溫潤。好的沁色有好的色澤和通透感，自然能增加古玉器的賞玩價(jià)值。沁色和「留皮雕」（圖五）、「提油」（圖六）有很大的不同。是出土的老古玉才有機(jī)會(huì)受沁，留皮雕只是玉器雕制時(shí)，保留原石部份不同顏色的表皮，做為玉器的一部份。「提油」簡單說就是做色染色。這兩者并不能表示老相，雖然古玉器有時(shí)也會(huì)有這般的做法，這是初學(xué)者容易混淆的地方。

新玉，一定是生的感覺，看起來澀澀的。這種老熟感，是仿品無法企及的，也是辨?zhèn)蔚闹匾侄?。哪怕是上面的沁色，也是熟了的感覺，自然擴(kuò)散，過渡。

一些有經(jīng)驗(yàn)的老藏家都明白，每當(dāng)端詳一件真假未知的古玉時(shí)，后得出一句”缺一口氣“或”有一點(diǎn)味道“時(shí)，這就是所謂的”神韻“。養(yǎng)玉，是玉器藏家的至樂之趣，也是一種超然物外的享受。
古樸是一種美，是一種美，簡潔是一種美，繁縟也是一種美。每一種美都給人以不同的感悟。
樸拙之美

古玉真?zhèn)尾粌H僅看工
　　因?yàn)槟阊劾锏摹皺C(jī)器工”很可能就是誤導(dǎo)你的錯(cuò)覺?？梢哉f，誰都沒見過古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
　　“漢八刀”的犀利，“雙鉤碾”的婉轉(zhuǎn)流暢一點(diǎn)不遜色今天的機(jī)器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說讓現(xiàn)代的鉆孔工具汗顏。
　　你可以懷疑你的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工，V型是老工，如果以此“斷言”真假，這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可靠的就是“以工斷玉”。

玩玉要學(xué)會(huì)認(rèn)料
　　如果你想玩古玉就不僅需要對和田玉的特征爛熟于心，還要知道山玉、岫玉、青海玉等地方玉種的特征。
　　此外，還要對蠟石、大理石、高筋玻璃等與玉相近的東西有比較熟悉的了解，否則，你玩古玉隨時(shí)都有可能“吃藥”。