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和田玉擺件個(gè)人上門交易古玩上門交易

更新時(shí)間:2025-10-02 [舉報(bào)]

察蟲殘留物
同上,也會(huì)有昆蟲的殘留物落于古玉的縫隙之中。
古玉“八察”之法不可片面使用,綜合運(yùn)用、謹(jǐn)慎觀察,才能讓造假仿古之玉無所遁形。
雅賞 雅評(píng)

一些有經(jīng)驗(yàn)的老藏家都明白,每當(dāng)端詳一件真假未知的古玉時(shí),后得出一句”缺一口氣“或”有一點(diǎn)味道“時(shí),這就是所謂的”神韻“。養(yǎng)玉,是玉器藏家的至樂之趣,也是一種超然物外的享受。
古樸是一種美,是一種美,簡潔是一種美,繁縟也是一種美。每一種美都給人以不同的感悟。
樸拙之美

古玉,總是帶有一種樸拙之氣。盡顯質(zhì)樸自然,既是一種追求形、質(zhì)之美的藝術(shù)創(chuàng)造,更需要有大巧若拙的智慧。
《禮記》有這樣的說法:大圭不琢,美其質(zhì)也??梢娫诠糯挠衿鞯褡林校缇陀羞@樣的一種藝術(shù)境界。
粗獷之美
就玉器而言,粗獷包含了一種壯美內(nèi)涵,是一種力量美,而不是粗野或粗糙的感覺。
流暢之美
是一種自然律動(dòng)之美。一件或剪裁得當(dāng)構(gòu)思靈巧,或紋飾婉轉(zhuǎn)線條利落的古玉,給人以行云流水般的輕松愉悅之感,那么,它所體現(xiàn)的,便是一種流暢的魅力。

古玉真?zhèn)尾粌H僅看工
  因?yàn)槟阊劾锏摹皺C(jī)器工”很可能就是誤導(dǎo)你的錯(cuò)覺??梢哉f,誰都沒見過古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
  “漢八刀”的犀利,“雙鉤碾”的婉轉(zhuǎn)流暢一點(diǎn)不遜色今天的機(jī)器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說讓現(xiàn)代的鉆孔工具汗顏。
  你可以懷疑你的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工,V型是老工,如果以此“斷言”真假,這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不可靠的就是“以工斷玉”。

古玉收藏貴在真、稀、美
  不真,則無真諦;不稀,則缺珍貴;不美,則寡趣味。三者,雖難得,卻是古玉藏家的高追求。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)收藏中,能占據(jù)其中一二者已屬難得,因此你在進(jìn)入古玉收藏這一行當(dāng)時(shí)你就得知道,什么是玩?什么是藏?惟有如此,你才會(huì)在收藏過程中不斷提高品位,提別。

沒把握之前決不信口開河
  鑒定古玉是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不能不懂裝懂,更不能信口開河。一次錯(cuò)誤的點(diǎn)評(píng)有可能使祖宗留下的遺產(chǎn)當(dāng)作垃圾毀掉。
  因此,寧可將一件贗品看成真品,但絕不可以將一件真品斷成贗品。幾、幾千年的時(shí)光沒有毀滅她的存在,倒因?yàn)橐恍o知的世俗小人毀于一旦,這是我們對(duì)古人的不敬,對(duì)歲月的褻瀆,對(duì)子孫的犯罪。

標(biāo)簽:和田古玉鑒定西藏老天珠鑒定評(píng)估
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