“567瓷”指的是上世紀50年代、60年代、70年代國營瓷廠生產(chǎn)瓷器的簡稱。1949年，郭沫若向中央人民提出生產(chǎn)“瓷”的建議，在周恩來主持下，“國家用瓷”很快成立，這是中國陶瓷史上由主持的次國 家瓷器燒造。很快，我國個國營瓷廠成立，這就是的“瓷廠”，它的前身是清代御窯廠和江西瓷業(yè)總公司。

隨著國家的大力發(fā)展也陸續(xù)有些大型國營瓷廠投入生產(chǎn)，其中就包括輕工業(yè)部下轄的國營大型瓷廠主要有紅星、宇宙、為民、藝術(shù)、建 國、人民、、光明、東風、景興、新華、紅光、雕塑、曙光，這14家國營瓷廠使用統(tǒng)一的底款。集結(jié)全社會的資源和大師共同打造，所以說“567瓷”有著無可比擬的先天優(yōu) 勢，在人才、技術(shù)水平、科研創(chuàng)新上，都達到了全國瓷器生產(chǎn)的高水平。所以這一時期所做瓷器是新中國陶瓷史上的輝煌時代。

汪小亭：男，“珠山八友”之一汪野亭之長子。中國陶瓷美術(shù)大師，1906年出生于樂平。1921年人私塾讀《四書》、《五經(jīng)》。1923年隨父學畫。早期畫風酷似其父，運筆輕靈巧逸，構(gòu)圖疏松淡致，畫面清麗秀雅，四十年代中期與王小帆、徐天梅等被時人稱為“八小名家”?？谷諔?zhàn)爭期間被抓去當“壯丁”，抗戰(zhàn)勝利前夕回到家鄉(xiāng)樂平農(nóng)村，以畫宣紙畫謀生，爾后畫風大變，常以禿筆作畫，筆力厚實雄健，灑脫奔放，善作奇山異石，意境蒼潤，深厚雄強。他從小生長在農(nóng)村，抗戰(zhàn)時期又長期逃難在外，四處奔波，他的作品是寫他心中的山山水水，即所謂“畫我心中之畫”。他技法嫻熟，造型能力強，下筆隨心欲，形神盡其妙，作品極富內(nèi)涵，意境深遠。

“567”瓷器的設計，在那個時代是的，是高規(guī)格的，是有歷史淵源的。從圖案的設計的角度看，既有民末的老藝人、老作坊的參與，也有央美等參與，也有中國古瓷器的研究的參與，我們從清三代瓷器的回字紋、八寶圖案、纏枝蓮花紋、清代的墓碑的龍紋等都能在“567”瓷器中找到那種一脈相承的氣息和設計感；從材料制備的角度，可謂煞費苦心啊，為的高嶺土等材料從前都用于用瓷，如今用在了日用瓷的“567”瓷器上，釉色都取自礦石，研磨加工后燒制成色，絕非化學顏料。