「麒麟」在細(xì)節(jié)的刻畫上非常唯美，流暢的線條中帶有一種渾厚，整體造型非常靈動(dòng)。腳踏祥云，呈現(xiàn)著云霧繚繞的飄逸之感。給人以廣闊想象，營造出一種奇幻莫測的意境。整體造型生動(dòng)細(xì)致，在浪漫悠遠(yuǎn)的氣質(zhì)中，又傳遞著威嚴(yán)之勢。藝術(shù)家冰山以深厚的造型功底與現(xiàn)代美學(xué)素養(yǎng)，為我們展現(xiàn)了「麒麟」的意象生命力，讓人感受到意趣之美及豐富的人文精神。

麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，據(jù)說能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也?！倍梓氲袼苁菍?duì)神獸的實(shí)體化的表現(xiàn)。

其實(shí)麒麟的造型都較為類似，但也有一重要的區(qū)別，那就是它的麒麟臂是爪子造型還是“馬蹄”造型。雖然所有造型都蘊(yùn)含這人們所期待的吉祥寓意。但是卻在主次上有所區(qū)別。大型銅麒麟雕像到還不是極為講究。但是小型的銅麒麟擺件就應(yīng)該多加注意了。

在我國自古就有用動(dòng)物雕塑裝飾我們生活環(huán)境，在古代銅麒麟是傳說動(dòng)物并賦予了十分的品質(zhì)，麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因?yàn)檫@種"仁獸"所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中動(dòng)物雕塑的運(yùn)用非常廣泛，一般主要擺放在園林、廣場等戶外場所，對(duì)于動(dòng)物雕塑對(duì)于擺放的外界環(huán)境一般也有一定的要求，一般盡量不要在溫度太高的地方擺放，或者濕度較高的位置進(jìn)行擺放，以免降低銅雕塑的應(yīng)用壽命。
青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。