宣統(tǒng)元寶的價(jià)值體現(xiàn)兩個(gè)方面，一是年號(hào)，越是久遠(yuǎn)的越有價(jià)值;二是宣統(tǒng)元寶表面的“凈度”----宣統(tǒng)元寶在流通過(guò)程中，往往會(huì)被錢(qián)莊或是大戶(hù)人家蓋上專(zhuān)屬戳記，經(jīng)常流通的宣統(tǒng)元寶正反兩面都會(huì)被戳上滿(mǎn)滿(mǎn)的印記。宣統(tǒng)元寶戳記越少，價(jià)值越高。很多買(mǎi)賣(mài)宣統(tǒng)元寶的，為了提高宣統(tǒng)元寶的價(jià)值，一般都會(huì)對(duì)宣統(tǒng)元寶的戳記進(jìn)行修補(bǔ)。

近年來(lái)，隨著收藏?zé)岬牟粩嗌郎兀瑘?bào)刊雜 志及互聯(lián)網(wǎng)上常有文章介紹宣統(tǒng)元寶投資的回報(bào)率如何高，各地錢(qián)幣拍賣(mài)會(huì)也時(shí)常傳出珍 稀宣統(tǒng)元寶拍賣(mài)價(jià)格屢創(chuàng)新高的消息，社會(huì)上的各路人馬及各種游資也想?yún)⑴c到宣統(tǒng)元寶的收藏中來(lái)，這里面自有行家里手，但也有不少是瞎子摸象的盲從者。

中國(guó)的古錢(qián)幣，作為中國(guó)歷史變遷和社會(huì)變革的重要象征，正在被廣大收藏愛(ài)好者所喜好，每一枚錢(qián)幣的背后，都凝聚著歷史典故和文化國(guó)情的瞬間濃縮。中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)副、中國(guó)錢(qián)幣博物館研究信息部主任王永生老師，也曾為此撰文呼吁讓古錢(qián)幣成為有形的歷史教材。

銀圓的包漿是銀圓在流通使用的過(guò)程中，表面因氧化而產(chǎn)生的一層深色附著物。它非常薄，但是性狀很穩(wěn)定，不容易掉色?，F(xiàn)代的假銀圓采用電腦、紅外線(xiàn)掃描等技術(shù)制造模具，其重量、圖案等都基本接近真品，所以包漿對(duì)于銀圓的鑒定顯得尤為重要。經(jīng)我多年收集銀圓，觀察總結(jié)發(fā)現(xiàn)：真正的包漿在高倍放大鏡下，顯示其包漿附著物的狀態(tài)比較疏松，呈油汗?fàn)钗锒逊e，層次色澤非常豐富，這種現(xiàn)象在銀圓的文字、圖案、內(nèi)齒的空隙中尤為明顯。現(xiàn)代的假銀圓，為了克服它銀色賊亮的毛病，往往會(huì)用化學(xué)或者其他的方法給做上一層假包漿，這種假包漿在高倍放大鏡下，顯示出顏色單調(diào)、層次平淡，它實(shí)際上是表面發(fā)生化學(xué)變化產(chǎn)生的顏色變化而已。掌握此要領(lǐng)對(duì)鑒定銀圓非常重要。

中國(guó)五千年的悠久歷史奠定了我國(guó)古代藝術(shù)品的種類(lèi)繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動(dòng)機(jī)，對(duì)古代藝術(shù)品進(jìn)行復(fù)制與模仿，真真假假、魚(yú)目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對(duì)古玩古董研究產(chǎn)生了困擾。研究古玩古董的演變規(guī)律需要對(duì)它的真假、制作年代和當(dāng)時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過(guò)程就叫做古玩古董。

古玩古董是有自己的一個(gè)圈子，想要混進(jìn)這個(gè)圈子比較難，有認(rèn)識(shí)的人就比較好辦。找人，可以找也可以找經(jīng)營(yíng)古玩古董的商家，相對(duì)而言，后者水平更高，更真實(shí)，更落地，因?yàn)檫@部分人是完全從實(shí)踐中走過(guò)來(lái)的。但也是各有所長(zhǎng)，后者度不高，廣度較窄，理論不系統(tǒng)，找機(jī)構(gòu)，現(xiàn)代機(jī)構(gòu)很多，如公司、典當(dāng)行、拍賣(mài)行、門(mén)等，均屬于市場(chǎng)化，還有部分蒙機(jī)構(gòu)，要當(dāng)心，一定要找到內(nèi)部熟悉行情的信任的朋友做引薦。成都亨得利古玩古董中心 業(yè)界口碑不錯(cuò)，眼力夠， 正規(guī)出手