雜件中的竹、木、牙、角雕、硯臺(tái)、紫砂壺、琺瑯器等，主要興盛于明代中期以后，清乾隆時(shí)期各種雜件工藝品的工藝制作達(dá)到了頂峰。明清時(shí)期的硬木家具及瓷器工藝紋飾，與竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、硯臺(tái)上的雕琢工藝有很多相似之處。俗話說，一專多能，一通百通，明清時(shí)期很多雕刻家，既會(huì)雕玉器，也會(huì)雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鑒定明清時(shí)期的彩瓷紋飾、家具紋飾、玉雕工藝者，多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、銅墨盒上的雕琢工藝。

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，古玩市場呈現(xiàn)出蓬勃向上的態(tài)勢(shì)。古玩拍賣會(huì)屢創(chuàng)，吸引了眾多投資者和收藏家的關(guān)注。然而，市場中也存在一定的問題，如贗品泛濫、價(jià)格虛高等。未來，古玩市場將朝著更加化、規(guī)范化的方向發(fā)展。

如何在投資與收藏古玩雜項(xiàng)時(shí)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)與誤區(qū)

1. 加強(qiáng)學(xué)習(xí)：了解古玩雜項(xiàng)的歷史、文化和鑒賞方法，不斷提高自己的鑒賞水平。
2. 謹(jǐn)慎購買：在投資與收藏古玩雜項(xiàng)時(shí)，要謹(jǐn)慎對(duì)待，避免盲目跟風(fēng)。
3. 注重真?zhèn)危嘿徺I古玩雜項(xiàng)時(shí)，務(wù)必確認(rèn)其真實(shí)性，以免陷入贗品陷阱。
4. 保持理性：不要把收藏古玩當(dāng)作賺錢的途徑，應(yīng)以興趣愛好為主，保持理性心態(tài)。
5. 傳承文化：在收藏古玩的過程中，關(guān)注其文化內(nèi)涵，傳承我國文化遺產(chǎn)。

雜項(xiàng)，古玩行里把書畫、陶瓷、銅器、玉器、家具之外的其他各類收藏品，統(tǒng)統(tǒng)歸到了一塊兒，叫作雜項(xiàng)。另外，從雜項(xiàng)的字面上看，雜項(xiàng)的東西多屬于小體積的物件，鮮有大器。在過去，雜項(xiàng)在古玩收藏上的地位不是很高，沒法和書畫、陶瓷、銅器等相提并論，是屬于末流的東西?，F(xiàn)在，隨著古玩市場的進(jìn)一步開發(fā)，雜項(xiàng)的地位也逐漸上升，開始得到收藏愛好者的追捧。單從市場價(jià)位上看，雜項(xiàng)的不少在各大拍賣會(huì)上也創(chuàng)造了天價(jià)，擠進(jìn)了各大拍賣藏品排名的前列。因而，曾有行內(nèi)高手說，現(xiàn)階段淘換好東西，雜項(xiàng)相對(duì)容易，市場也被看好。

玉石，無論是四大名玉，還是青田、雞血、田黃等珍貴的石材，只要是雕刻好、品相好、質(zhì)地優(yōu)良的，不管是大件還是小件，收藏愛好者都會(huì)收藏，市場就會(huì)追捧。此外，一些竹木牙雕也特別受大家的青睞。另外，由于文房用具中的硯比較好保存，所以現(xiàn)在其收藏市場也比較大。硯臺(tái)的文化內(nèi)涵是很豐富的，大部分傳世的御硯、貢硯和文人硯都有硯銘。這些硯銘中有很多反映了文學(xué)、歷史的內(nèi)容，使硯臺(tái)成為了收藏價(jià)值較高的種類。

牙雕本來在山西、廣東、蘇州等地存有一些，市面上相對(duì)集中。但是，據(jù)市場調(diào)查反映，近這些地方的牙雕反而不多了，大部分牙雕作品向大一些的城市，或者古玩收藏比較熱的地方，如北京、上海轉(zhuǎn)移了，所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過，偶爾還是能夠淘到。