上述種種反常現(xiàn)象,都是背離和違背中國(guó)古玉文化傳承的歷史原因,它造成了目前古玉市場(chǎng)價(jià)值的嚴(yán)重錯(cuò)位,形成了瓶頸,但是也給了那些富有遠(yuǎn)見(jiàn)的收藏家一個(gè)很好的介入機(jī)會(huì)。
目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高,使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加,同時(shí),人們的理財(cái)觀念也在悄然改變,現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢(qián)保存到銀行中了,黃金有價(jià)玉器無(wú)價(jià),更是深入人心,現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認(rèn)識(shí)到了古玉是非常值得收藏的了。
如果你了解國(guó)外市場(chǎng)的話(huà),就會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)外古玉拍的售價(jià)如今已經(jīng)是有了很大的提升,甚至是可以達(dá)到了的幾十倍的價(jià)格,國(guó)外市場(chǎng)高古玉價(jià)非常高。雖然目前國(guó)內(nèi)拍賣(mài)尚未完全放開(kāi),但古玉就像一壇老酒,越放越香,古玉文化的魅力一直吸引著歷代熱愛(ài)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的人
俗話(huà)說(shuō)“盛世古玩,亂世黃金”,意思是在太平盛世里古玩古董值錢(qián),在亂世黃金值錢(qián)。而眾多古玩里面,玉器收藏是一大頭,那么,大家在收藏古玩玉器時(shí),要注兼顧哪些問(wèn)題?
新古兼顧
古玉,文玩收藏界經(jīng)常就是哪件東西稀罕,哪件就值錢(qián),所以古玉在玉器市場(chǎng)的價(jià)格也被炒得很熱,甚至有價(jià)無(wú)市。
有幸能得一件古玉當(dāng)然不錯(cuò),但古玉畢竟少,如果一味地在利益趨勢(shì)下,只把眼光放在古玉上,反而會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的新玉,現(xiàn)代雕工技藝比之以往,有著非常大的進(jìn)步,業(yè)內(nèi)也有相當(dāng)多的雕工名家,這些新玉有著相當(dāng)大的收藏價(jià)值和升值空間。
大小兼顧
一些剛?cè)胧詹亟绲呐笥褌?,有些過(guò)于急功冒進(jìn)了,經(jīng)驗(yàn)不多,卻剛開(kāi)始就買(mǎi)了個(gè)大件,后來(lái)發(fā)現(xiàn)是贗品,損失良多。
實(shí)際上就玉器本身來(lái)說(shuō),也不一定就是越大的越值錢(qián),具體的價(jià)值還得結(jié)合年代、雕工、文化等方面綜合來(lái)看。對(duì)于新手來(lái)說(shuō),好還是從價(jià)格低的小件入手,等熟悉了再去介入大件。
大體而言,概括為以下三字真經(jīng):“精、久、罕”。“精”自然而然是指瓷器自身是否具有的技藝,能否給人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者,能否彰顯自身小眾卻到的審美,體會(huì)歷史背后的文化含義是其考慮的重心;提到歷史,“久”顧名思義,就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(zhǎng)短,也就是我們常說(shuō)的創(chuàng)作朝代。古玩古玩,自然得是越古越貴,越古越能體現(xiàn)它蘊(yùn)藏的深厚文化。
諸如清乾隆藍(lán)釉描金粉彩開(kāi)光轉(zhuǎn)心瓶、汝窯天青釉水仙盤(pán)等一眾有價(jià)無(wú)市的瓷器,是所有收藏愛(ài)好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產(chǎn)的汝窯也是論程度上,所有瓷器品類(lèi)中鳳毛麟角的,收藏界流傳的一句專(zhuān)話(huà)“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫,不如汝瓷一件?!币灿∽C汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標(biāo)的入行者,其要求與門(mén)檻就顯得更加高了,筆者在這也對(duì)這類(lèi)玩家說(shuō)出自己的拙見(jiàn)。
,投資是購(gòu)入古瓷的目標(biāo),自然而然它的保值性與緊俏度就是這類(lèi)收藏者的重心所在。這也就要求這類(lèi)愛(ài)好者做到如下三點(diǎn):“求品、懂行、慎購(gòu)”。根據(jù)投資的目標(biāo),難免對(duì)品相的要求會(huì)略顯刁鉆。行話(huà)道“瓷器一硌,不如半個(gè);瓷口起毛,不值分毫”,瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價(jià)值。只有完好的品相與飽滿(mǎn)的色彩才能夠滿(mǎn)足個(gè)人愛(ài)好者的收藏癖好,甚至是國(guó)家文物機(jī)構(gòu)的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性,觀感上要有美感,不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要,彩繪紋飾要利落,審美情趣要高雅