馬是雕塑領(lǐng)域常用的素材之一,也是我們看到的眾多雕像之一。因?yàn)轳R給人一種力量感,能體現(xiàn)出一種高昂的精神品質(zhì),馬雕塑代表著中華民族自力更生和自我完善的奉獻(xiàn)精神,代表著中華民族的核心精神本質(zhì)和社會(huì)道德。馬雕塑現(xiàn)在已經(jīng)逐漸在城市中站穩(wěn)了腳跟,街道和小巷都充滿(mǎn)了各種各樣的馬雕塑,因?yàn)轳R雕塑不易生銹,易于管理,比傳統(tǒng)雕塑方便得多。
大城市的馬雕塑種類(lèi)繁多,包括大型抽象馬雕塑和可愛(ài)、仿真的馬雕塑作品,都足以傳達(dá)雕塑作品的藝術(shù)概念。大城市的馬雕塑顏色并不局限于傳統(tǒng)的顏色,現(xiàn)在,馬雕塑的顏色逐漸變得更加豐富,這利益于工業(yè)油漆得到了充分的應(yīng)用,走在大城市中間,你肯定會(huì)被這些精彩的馬雕塑所著迷。馬雕塑采用純手工加工,價(jià)格更有優(yōu)勢(shì),因?yàn)橛心>撸恍枰鰧?shí)體模型,成本也就低了許多。
馬在古代有著重要的作用,或載客,或運(yùn)輸東西,直到19新世紀(jì),馬仍然是城市公共交通的重要交通工具,火車(chē)和汽車(chē)的誕生,交通工具得到了大力的發(fā)展,到目前為止,馬作為交通工具的輝煌時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。馬雕塑自然也著悠久的歷史,幾乎和人類(lèi)一樣長(zhǎng),人們喜歡馬雕塑的優(yōu)雅和詩(shī)意,喜歡擺放在平靜地農(nóng)村道路或古老的城市小巷供人們游覽,讓人們回憶起馬這種動(dòng)物曾經(jīng)對(duì)人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。
在過(guò)去,人類(lèi)將馬馴化為畜牧,作為生產(chǎn)力來(lái)使用是一個(gè)偉大的創(chuàng)造,但是誰(shuí)是個(gè)創(chuàng)造的人,已經(jīng)無(wú)可考評(píng)了,總之,馬被馴化這件事情需要的想象力。馬一開(kāi)始的作用是以馬為重要牽引力來(lái)運(yùn)輸物品,中國(guó)馬車(chē)歷史悠久,早在夏和商朝就被用作交通工具。我廠制作的馬雕塑中就有一些是馬拉車(chē)雕塑,馬兒體型壯碩,車(chē)子精美絕倫,它們兩個(gè)組裝在一起,就被富于了的藝術(shù)性和實(shí)用性,讓人們樂(lè)于去拍照留念。
馬雕塑在中國(guó)有悠久的歷史,表達(dá)了吃苦耐勞的精神。馬在我們的生活、生產(chǎn)和制造中發(fā)揮了重要的作用,因此評(píng)論貢獻(xiàn)被比作“汗馬功勞”??梢钥闯?,在中國(guó)古代“馬文化”在歷史上的強(qiáng)大程度,什么是馬文化?根據(jù)教科書(shū)的解釋?zhuān)侨祟?lèi)文明的一個(gè)分支,以反映人類(lèi)與馬之間的關(guān)系。主要包括人們對(duì)馬的理解、飼養(yǎng)、應(yīng)用以及人們對(duì)馬的工藝、藝術(shù)、文學(xué)風(fēng)格和戶(hù)外活動(dòng)中。
馬雕塑讓周?chē)沫h(huán)境與觀賞者產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián),同時(shí)表達(dá)內(nèi)在的聯(lián)系,保護(hù)自然、保護(hù)動(dòng)物生態(tài),就是保護(hù)人類(lèi)自己。馬雕塑源于人們對(duì)生存環(huán)境的熱愛(ài)和敬畏敬畏,暗含了普通人實(shí)現(xiàn)世俗生活的價(jià)值渴望和理想目標(biāo)的追求意義。對(duì)于習(xí)慣了用結(jié)果衡量問(wèn)題的我們而言,我們能夠感知到這樣的馬雕塑好像是在訴說(shuō)著什么,以此表達(dá)無(wú)限敬意