宣統(tǒng)通寶的承繼古錢幣記寫江山社稷的文化藝術(shù)任務(wù)，恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用小型刻鑄藝術(shù)，正背雙面的泥塑制作塑造了視覺藝術(shù)。宣統(tǒng)通寶為出色、璀璨、風(fēng)韻、動(dòng)魄的中華民族古錢幣民俗文化筑起了一座的豐碑，畫上了完滿的句點(diǎn)。

咸豐通寶是普通常見的是小平錢，雖然偶有大錢，但是卻少之又少極其。這種小平錢現(xiàn)在品相好點(diǎn)的也就在百元左右。價(jià)格再高點(diǎn)的就是
母錢，比如寶泉局制作的小平錢的母錢，現(xiàn)在市場(chǎng)價(jià)格在4000元左右，而錢文是楷書的鐵質(zhì)母錢平均市場(chǎng)價(jià)格高達(dá)萬(wàn)元以上。價(jià)格高的是咸豐通寶背大清壹百大錢，其拍賣成交價(jià)格高達(dá)近200萬(wàn)元之巨，至今這個(gè)記錄在清朝的古錢幣交易記錄中還沒有能打破的。

咸豐通寶價(jià)值分析
　　以上就是關(guān)于咸豐通寶價(jià)格圖片，咸豐通寶價(jià)格是和錢幣的品相也有很大的關(guān)聯(lián)性，那些的品相好的錢幣的價(jià)格是很高的，當(dāng)然它的存世量也很少，其他的錢幣按照等級(jí)不同，價(jià)格也是有所變化的。由于咸豐通寶有一些歷史意義，所以它還是有一定的收藏價(jià)值的，未來(lái)的收藏市場(chǎng)還是個(gè)未知的定數(shù)呢。

“無(wú)論是光緒通寶精彩紛呈的體制硬幣，也無(wú)論是光緒通寶之稀見古怪之版別，單從總體上平常普通之大家制錢來(lái)講，光緒通寶硬幣精巧俊俏、莊重秀美，也稱得上翻鑄加工之精粹，其錢公文法承繼和發(fā)展趨勢(shì)了咸豐硬幣揩書遺韻，苗條高挺、剛?cè)岵?jì)，又超出了康乾盛世?！币蚱渚尚銡膺€可以鑒賞，
另有廣東省采取體制鍛造的“光緒通寶”。鍛造、字體樣式清楚、周郭內(nèi)肉整平。錢背書“寶廣”滿文字眼

宋元通寶是中國(guó)古代錢幣的一種。為宋開國(guó)錢。宋史·志百三十三食貨下二錢幣：“太祖初鑄錢，文曰「宋通元寶」。” 錢文仿八分書，形制仿唐開元。有銅、鐵兩種，背有星、月紋等，鐵錢十當(dāng)銅錢一。宋元通寶是宋代的種鑄錢，鑄于宋太祖建隆元年960年，錢式沿襲“周元通寶”成規(guī)，為小平錢。錢文順讀，是國(guó)號(hào)加寶文的國(guó)號(hào)錢。后宋太位于弟宋太宗趙光義即位，于太平興國(guó)年間（976—983）年鑄“太平通寶”錢，錢式同“宋元通寶”。當(dāng)時(shí)四川及福建出鐵錢。福建所出鐵錢，背郭清晰，鑄工頗精，大受歡迎，于是又推出一種直徑4.2厘米的當(dāng)錢，書法鑄工均不錯(cuò)，背穿上有一個(gè)圓點(diǎn)，可能是一種紀(jì)念錢，現(xiàn)存世不多。這兩種“太平通寶”都為五代風(fēng)格，而鑄工精整，深厚淳樸可比開元錢。

宋元祖即位，鑄二銖錢，形式轉(zhuǎn)細(xì)。官錢每出，民間即模效私鑄，而大小厚薄皆不及。太宗明帝景和元年春，鑄二銖錢。民益私鑄之，由是千錢長(zhǎng)不盈三寸，謂之鵝眼錢。劣于此者謂之綖環(huán)，貫之以縷，入水不沉，隨手破碎，市井不欲流行，數(shù)十萬(wàn)錢不盈一掬。十一月乃罷二銖錢，禁鵝眼、綖環(huán)等錢，余皆用之。梁敬帝太平二年四月，鑄四柱錢，一準(zhǔn)二十，后又改曰
“柱錢一準(zhǔn)十”。南史曹武在雍州致見錢七千萬(wàn)，皆為厚輪大廓。魏所用之錢，民多私鑄，日就薄小，乃至風(fēng)飄水浮。楊侃鎮(zhèn)雍州，聽民與官共鑄五銖錢，復(fù)上書申請(qǐng)之。孝莊帝從之。乃鑄五銖錢，并古錢，不限大小，悉聽行之。雞眼、環(huán)依律而禁，并以京都銅像毀以鑄錢，世號(hào)曰“河陽(yáng)錢”。周武帝更鑄錢，文曰“布泉”，以一當(dāng)五，與五銖錢并行。更鑄五行大布錢，以一當(dāng)十，與布泉錢并行。至宣武帝大象元年十一月，鑄永通萬(wàn)國(guó)錢，以一當(dāng)十，與五行大布錢并行。