修復(fù)佛像要比造一尊佛像要難的多，需要傾注更多的精力與時(shí)間，如果說建造一尊佛像是從零開始的一件事，那修復(fù)佛像就是從負(fù)數(shù)開始的。

印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。

按照佛教的是說，施主初發(fā)心造的那尊佛像只要還在，那他的福報(bào)就會(huì)一直延續(xù)。如果把它毀壞，那實(shí)際上他的福已經(jīng)從那個(gè)時(shí)候截止了。

斷裂修復(fù)一般就是指作品物理斷裂，這個(gè)時(shí)候一般如果斷裂的部分還在，一般會(huì)選擇石粉加上澆水把這連個(gè)部位粘結(jié)在一起，如果斷裂的部位丟失，那么我們有兩種修復(fù)的方式，種，就是把以前的地方進(jìn)行修改，比如佛像的衣服部分掉了一小塊，可以把佛像的褶皺部分凹進(jìn)去一塊，不影響整體效果就可以。如果的部位找不到了，就需要對(duì)丟失部分的形態(tài)行加工，然后進(jìn)行仿古，后出來的部位和佛像粘結(jié)在一起就可以了。

而佛像的保護(hù)與修復(fù)，不單單只是的技術(shù)，更是每位佛子肩上的責(zé)任。

這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對(duì)性地克服單使用環(huán)氧樹脂產(chǎn)生的缺點(diǎn)。然后用膠泥填補(bǔ)斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。