校園雕塑：
一件的雕塑作品總是能把欣賞者牢牢地吸引住，使你走近它，使你反復(fù)地盤(pán)桓于它的周?chē)?。使你將從不同的角度獲得的印象統(tǒng)一在一起。例如米開(kāi)朗基羅的《奴隸》，有人欣賞的是正面的、具有反抗力量的扭曲的身軀、健壯的胸大肌，而有人卻欣賞側(cè)面的有力扭轉(zhuǎn)的頸項(xiàng)、跳動(dòng)的背部肌肉、雄偉的體態(tài)。同樣，校園雕塑也應(yīng)具有這樣的吸引力，能夠震撼人的心靈，讓經(jīng)過(guò)的學(xué)生能夠駐足欣賞，在學(xué)習(xí)之余得到精神的陶冶心靈的凈化。

校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。

如何建造具有精神于靈魂的校園雕塑顯得尤為重要，先在設(shè)計(jì)的時(shí)候要了解歷史，積發(fā)掘的文化積淀，努力發(fā)現(xiàn)發(fā)展的潛力與優(yōu)勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上，找到具有實(shí)際特點(diǎn)、順應(yīng)教師心理需要、指引發(fā)展方向的精神符號(hào)。這是核心理念生成與凝結(jié)的過(guò)程，是校園文化的尋根過(guò)程。核心理念如校園文化大廈之基，有了基于校本特色的核心理念，才能使校園文化入土、扎根、發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果，成長(zhǎng)為枝繁葉茂的濃郁森林，構(gòu)建立體化的校園文化體系。